Беседы о русской литературе (+ВИДЕО)Напиши свою пьесу с тем же самым сюжетом и ставь ее, но не надо искажать тот смысл, который закладывал автор!
Беседы о русской литературе (+ВИДЕО)Напиши свою пьесу с тем же самым сюжетом и ставь ее, но не надо искажать тот смысл, который закладывал автор!
Православные просветительские курсыТайна Искупления и способы ее изъяснения. Христос – Агнец, Новый Адам и Премудрость. Лекция и ответы на вопросы.
Беседы о русской литературеРусская литература гораздо важнее, чем европейская. Неслучайно XIX век русской литературы в мировом контексте считается «золотым веком».
Православные просветительские курсыЛекция и ответы на вопросы.
Православные просветительские курсыКто такой Иисус Христос, почему Он совершенный Бог и совершенный Человек. Лекция и ответы на вопросы.
Православные просветительские курсыПритчи Ветхого и Нового Заветов. Лекция и ответы на вопросы.
Православные просветительские курсыПричины и этапы грехопадения, его последствия для всего человечества. Лекция и ответы на вопросы.
Православные просветительские курсыПришел ли Христос разорить Закон или исполнить? Толкование книжников. Заповеди блаженства. Лекция и ответы на вопросы.
Православные просветительские курсыРождество Христово. Поклонение волхвов. Крещение Господне. Лекция и ответы на вопросы.
Православные просветительские курсыСуть богообразности человека, проявления образа Божия в человеке, личность, свобода, творчество. Лекция и ответы на вопросы.
Православные просветительские курсыСвященник Ездра и ревность по соблюдению Закона, история Есфири и Мардохея, содержание неканонических книг Иудифь и Товит. Учительные книги: Книга Иова, Премудрости Соломона, Премудрости Иисуса, сына Сирахова
Православные просветительские курсыСоздание и предназначение человека. Дух, душа, тело. Лекция и ответы на вопросы.
Зимние заметки о летних впечатлениях (+ФОТО)У Господа все промыслительно. Ведь сейчас у нашего поколения есть возможность восстанавливать разрушенные и создавать новые храмы – как на земле, так и в своих сердцах.
Православные просветительские курсыКнига пророка Даниила и ее исторический контекст; три чуда с Навуходоносором; Даниил во рву со львами, три благочестивых отрока в огненной печи; рождение иудейской апокрифической апокалиптики; Манифест Кира об освобождении пленников; возвращение Иудеев из плена и строительство Второго храма; последние пророки – Аггей, Захария и Малахия. Лекция и ответы на вопросы.
Конференция приурочена ко дню памяти священномученика Илариона (Троицкого).
4 декабря студенты Академии приняли участие в праздничных богослужениях.
А.И. Солодков рассказал о миссии Церкви, неоязычестве и экофашизме, православии и патриотизме
28 ноября 2023 года в актовом зале Сретенской духовной академии прошел семинар по русскому неоязычеству.
27 ноября 2023 года кафедра Богословия Сретенской духовной академии, Научный центр патрологических исследований им. проф. А.И. Сидорова совместно с Миссионерским отделом Московской епархии провели в актовом зале Сретенской духовной академии Третью конференцию.
Мероприятие прошло в рамках Международных Рождественских образовательных чтений.
26 ноября 2023 года, в Минской духовной академии состоялись торжества, посвященные Актовому дню духовной школы, на которые были приглашены и представители Сретенской духовной академии.
И.о. ректора игумен Иоанн (Лудищев), преподаватели и студенты Сретенской духовной академии приехали в столицу Республики Беларусь – город Минск, чтобы принять участие в актовом дне Минской духовной академии, который состоится в воскресенье, 26 ноября.
Лекция была посвящена актуальности христианской антропологии в современной церковной жизни.
Цель мероприятия – объединение учащихся духовных учебных заведений Московского региона.
По инициативе Студенческого научного объединения ОЦАД 21 ноября 2023 года в день празднования Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных в стенах Черниговского подворья состоялся круглый стол с участием представителей руководства СНО ведущих духовных школ Русской Православной Церкви.
Священник рассказал о своих духовных исканиях, переходе в православие и переезде в Россию, побеседовал со студентами.
В этом году награды присуждались за достижения в сфере гуманитарных наук.
Учащиеся посмотрели постановку по повести Михаила Булгакова «Собачье сердце».
Каждый из них ожидал земного царя, который победит Римскую империю. Где тот Иерусалим? Погиб под ударами Рима. Где Римская империя? Погибла под натиском варваров. А что Христос? Где Он? Остался ли Он в памяти людей? Принес ли благо вселенной? Каждый из здесь стоящих знает ответы на эти вопросы.
В последнем столетии появились мнения о неисторичности жития святой, а самые радикальные исследователи высказывались о несуществовании святой Екатерины. Эта либеральная тенденция распространилась и на некоторых других святых. Как же правильно определить истину, ответив на вызов духа времени?
Для святого князя Александра Невского принятие монашество перед смертью согласовывалось со всей его прожитой жизнью, в которой он выступал воином Христовым в сложнейших условиях, уготованных ему Господом. Сможем ли мы перед своей смертью сказать, что в своей жизни и в своих сложных условиях мы сделали все что смогли?
Его посещали мысли о том, что он делает в этом месте и в холод, и в зной, и в жажду, и в любой трудности, когда все так хорошо складывалось, ведь он был рядом с епископом, никогда не испытывал нужды в пропитании, его сопровождали человеческие почести, и, самое главное, это тоже было богоугодно!
Если нас критикует начальник, или член семьи указывают на наши недостатки, или на улице, в метро нас толкнули, обругали — что мы делаем? Всегда ли молимся за обижающих нас, как заповедовал Спаситель? Не чаще ли хотим поскорее оправдаться, указать в ответ на чужие недостатки, сказать последнее слово? А если это не удалось, то не спим, перебирая в мыслях: «Эх, надо было так и так ответить».
Что актуального мы можем найти для себя в сегодняшнем Евангельском чтении? Божие Слово живо и действенно в любое время, поэтому все сказанное Им 2000 лет назад можно смело и с уверенностью применить к нынешнему времени.
Готовы ли мы ради милосердия к ближним претерпеть хоть немного? Не ожидая награды от Бога, и даже не думая, что этим могут быть покрыты наши прегрешения, а просто от любви к ближнему делать ему всегда только добро, быть всегда жертвенным, быть всегда милосердным, а не только тогда, когда нам это удобно.
Да, Христос творил чудеса. Да, они совершаются в Его Церкви и по сей день. Но главным чудом Христа, перевернувшим жизнь античного мира и продолжающим переворачивать жизнь людей, приходящих к Нему с открытым сердцем, является тот путь стяжания Царства Божия, который Он указал в Нагорной проповеди.
Мы, так же как и фарисеи, очень часто отворачиваемся от Христа. Будучи внешне благообразными и правильными, в сущности уподобляемся крашенным гробам. Мы и в храм ходим, и одеваемся в скромную закрытую одежду, и посты соблюдаем, но при этом не имеем в себе любви ни к ближнему, ни к Богу.
Именно кротость неразлучна с настоящей, живой верой, которая одна угодна Богу. Кротость – это сокрушение сердца со смирением, это нищета духовная. Та нищета, о которой говорил Спаситель: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное (Мф. 5:3).
В данной статье рассматривается период основания Алтайской миссии и ее развитие под руководством архимандрита Макария. Те основы духовного просвещения, которые ему удалось заложить, сторицею проявились впоследствии, в ходе деятельности других миссионеров. Подвижническая жизнь владыки Макария, его бескорыстие, любовь ко всем без исключения сделала возможным заложить прочный фундамент для дальнейшего развития миссии.
Как одно из средств пастырского душепопечения старец Паисий определяет приобретение, извлечение опыта из окружающих человека событий, обстоятельств, из общения со встречающимися ему на жизненном пути людьми. При этом преподобный предлагает следующие способы
Чему нас, людей XXI века, может научить подвиг древних мучеников? В наше время для нас поучителен не столько сам факт добровольной смерти за Христа, сколько их пример деятельной любви к Богу в наивысшем ее проявлении. Но как мы в нашей бытовой жизни можем подражать этой деятельной любви к Богу?
В наше суетное время нам так не хватает усидчивости и усердия. Зачастую все мы делаем быстро и не всегда качественно. Эта проблема есть и в молитвенном делании. Просим мы мимолетно, не всегда искренно и не часто, а лишь в проблемное для нас время.
«Диакрисис» (Diakrisis) — научный журнал Сретенской духовной академии по теоретической, практической и исторической теологии, издаваемый с Научным Центром патрологических исследований им. проф. А. И. Сидорова при кафедре богословия СДА с 2019 года.
На страницах журнала представлены исследования широкой тематики, относящихся к разделам теоретической, исторической и практической теологии.
Мероприятие, регулярно проводимое в память о небесном покровителе Сретенской обители и Сретенской академии – священномученике Иларионе (Троицком), было посвящено широкому кругу богословских, филологических и исторических вопросов.
10 июня 2026 года в Сретенской духовной академии состоится Студенческая научно-богословская конференция «Иларионовские чтения»
Солодков А. И. посетил форум по благословению архиепископа Южно-Сахалинского и Курильского Никанора и приглашению «Братства святого благоверного князя Александра Невского».
Размышления над избранными тропарями Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского.
Мы поговорили о значении русского языка для семинаристов, о соотношении русского и церковнославянского языков, о заимствованиях и новых языковых явлениях, а также о том, как бережно и осмысленно развивать родную речь.
Исидор Севильский систематически обращается к конкретным отрывкам из Бытия, которые позволяют ему приводить примеры действий и поведений своего времени и подтверждать свои размышления о человеке и его положении в порядке, который установлен Богом.
Оргкомитет V Международной научно-богословской конференции «Бог – человек – мир» информирует о продлении срока приема заявок до 3 марта 2026 года.
Программа патрологической и историко-богословской конференции, посвященной 1700-летию Первого Вселенского Собора в Никее (325)
ПРОГРАММА
27 ноября 2025 г. Научный центр патрологических исследований кафедры богословия Сретенской Духовной академии в рамках Пятых Сидоровских Чтений проводит богословско-историческую конференцию, посвященную 1700-летней годовщине Первого Вселенского Собора 325 года в Никее
Празднование собора Московских святых было установлено в 1997 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II и по решению Священного Синода в год 850-летия Москвы.
К 200-летию со дня рождения выдающегося русского прозаика и поэта
Исидор Севильский развивал учение о христианском правителе, который наделен от Бога властью «для охранения членов Христовых».
За богослужением епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл, ректор Московской духовной академии рукоположил студента 2-го курса магистратуры Сретенской духовной академии диакона Александра Захарова в священный сан иерея.
Православный календарь почти ежедневно напоминает нам о святых. Кто такие святые? Что значат они для нас?
После богослужения в Актовом зале Академии состоялось торжественное собрание, начавшееся с приветственного слова ректора духовной школы ко всем «учащим и учащимся».
В ходе заседания были подведены итоги летней приемной кампании 2026 года и обозначены планы на наступающий учебный год.
Владимир Михайлович Кириллин – доктор филологических наук, профессор, признанный специалист в области древнерусской литературы, подготовивший более 200 научных работ.
Чудотворная икона «Пантанасса» прославилась многими чудесами, а особенно исцелениями от рака.
В этот день Церковь прославляет одного из первых русских иконописцев, чьи труды и чудеса стали знамением особого Покрова Божией Матери над Русской землей.
Успенский собор Московского Кремля – это место, где на протяжении столетий вершилась судьба России: здесь венчали на царство государей, избирали Предстоятелей Церкви, принимали судьбоносные государственные решения.
Событие Успения, воспоминаемое Церковью, повествует и напоминает нам об праведном преставлении Божией Матери, Ее переходе от земной жизни к жизни вечной.
Это наиболее древнее наше житие, принадлежащее перу Нестора Летописца.
26 августа по новому стилю в церковном календаре чтится преставление и перенесение мощей преподобного Максима Исповедника.
Данный эксапостиларий относится к евангельским событиям, посвященным явлению Ангелов Божьих мироносицам у гроба Спасителя и удивлению апостола Петра при созерцании пустой погребальной пещеры (см. Лк. 24:1-12.)