Андрей Яшкунов 8178
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Сегодня Церковь вспоминает мучеников Маркиана и Мартирия. Вспомним и мы с вами, чем примечателен их подвиг и как они, несмотря на различные испытания не предали Господа, а претерпев все мучения даже до смерти оставались верными Христу.
Ситуация осложнилась после того, как сам царь Констанций, сын святого равноапостольного Константина Великого впал в ту же ересь и приблизил к своему двору двух великих сановников ариан, Евсевия и Филиппа. Они ревностно преследовали православных и причиняли зло Христовой Церкви. С этого момента ариане получили решительную поддержку со стороны государства и стали крайне еще сильнее и опаснее для Церкви. Евсевий и Филипп, обладая значительной властью, искали и предавали лютой смерти за исповедание Христа самых ревностных светил Православной Церкви. Так, они обвинили и сослали в Армению св. Павла Исповедника, патриарха Константинопольского, где он был замучен.
Место первосвятителя Павла занял нечестивый Македоний, основавший новую ересь, в которой он Духа Святого признавал не Богом, а тварным существом, не имеющим участия в Божестве и славе Отца и Сына. Эта ересь была осуждена на II Вселенском Соборе при Феодосии Великом, в 381 году.
Церковная деятельность этих мужей проходила еще при патриархе Павле, они занимали должности нотариев (секретарей)
Но среди верных чад Христовых были и истинные ревнители, готовые даже несмотря на угрозу смерти исповедовали православную веру и оставаться верным Господу. Таковы были двое, чью память мы вспоминаем сегодня, это святые Маркиан и Мартирий, которые своим подвигом и апологетическими творениями украшали Церковь Божию.
Церковная деятельность этих мужей проходила еще при патриархе Павле, они занимали должности нотариев (секретарей). Как нам известно, они отличились особым даром проповеди в защите Церкви от ересей. Господь дал им, как верным ученикам Своим, талант красноречия и премудрость, которой не могли противостоять ариане.
Тернистый путь мучеников Маркиана и Мартирия начался практически сразу после изгнания патриарха Павла. Как и подобает людям падшим и погрязшим в нечестии и злобе, царские сановники прибегли к обману и лести, предлагая святым мирские блага в обмен на принятие ереси. Но святые мученики Маркиан и Мартирий отвергли предложенные богатства и почести в решимости идти до конца, и сквозь мучения и даже смерть пронести истинную веру.«...сподоби нас быть причастниками вечной жизни у Тебя, Источника жизни»
Мучители, поняв, что переубедить мучеников не получится, обрекли их на смерть. Согласно преданию, когда они были схвачены и приведены на место казни, то попросили себе немного времени для молитвы. Возведя очи к небу, и воздевши руки, они молились: «Господи Боже, создавши невидимо сердца наши, устрояющий все дела наши, приими с миром души рабов Твоих, ибо мы умерщвляемся за Тебя и вменились, как овцы заколения. Мы радуемся, что такою смертью исходим из сей жизни ради Твоего имени. Сподоби нас быть причастниками вечной жизни у Тебя, Источника жизни».
Так помолившись, Маркиан и Мартирий преклонили под меч свои святые главы и были казнены арианами за исповедание Божества Иисуса Христа. За их терпение и верность Господу Церковь прославила их в лике святых мучеников.
Сегодня у нас нет подобных гонений. Вряд ли нас кто-то будет растягивать на дыбе, рвать когтями и палками за веру Христову. Но то мученичество, которое претерпевали святые Маркиан и Мартирий может стать для нас примером. Мы с вами тоже часто проходим различные испытания, которые ставят перед нами проблему – быть верным Богу, поступить по-Божьи, сохранить близость к Богу, или предать Бога, согрешить, с малодушествовать, пожалеть себя и отдалиться он Него. «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов» (Лк.:9.26), потому и мы не должны стыдиться даже в мелочах, поскольку такое поступки уже являются маленьким предательством, а, как известно, предавший в малом, предаст и в большом.Мы призваны Господом быть внимательным прежде всего к себе
Часто мы остываем в вере, забываем или ленимся исполнять даже самые простые для нас заповеди, пренебрегаем и Священным Писанием, и голосом совести, и оправдывая себя самыми изощренными отговорками малодушествуем и не хотим приложить даже малых усилий, чтобы поступить как заповедовал Господь. Мы должны всегда помнить о том, что нас ждет потом, после смерти. Пусть слова Господа «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни». (Откр.2,10) помогут нам обрести решимость в борьбе за верность Богу в этой временной жизни.
Мы призваны Господом быть внимательным прежде всего к себе, с особым усердием относиться к устроению своей духовной жизни и укреплению нашей веры, потому что, когда придет время ее испытаний, она не только не должна дрогнуть, но и быть примером всем людям. Примеры в такие веры мы видим в многочисленных житиях святых. И, памятуя сегодня о подвиге мучеников Маркиана и Мартирия, мы можем извлечь для себя урок, что только через труды и преодоление ложного страха и сохранение верности Христу даже до смерти, мы сможем обрести жизнь вечную.
Итак, дорогие братья, будем всячески стараться с решимостью служить Христу, укреплять нашу веру в Него, и с терпением и дерзновением претерпевать все трудности и искушения, встречающиеся на пути, ибо, как сказано в Писании: «Претерпевый до конца, той спасен будет». (Мф. 10,22).
Аминь.
Яшкунов Андрей
студент IV курса
Об истинности Божества Иисуса Христа, богопознании и возможности его достижения
Экзегетическая беседа на евангельский отрывок дня Лк. 10:22-24
Об излечении страданий утешением: по текстам Священного Писания. Об осмыслении зла и страданий в мире. Часть 5
Если предыдущие статьи были посвящены страданиям, их видам и тому, почему они посылаются людям, то теперь мы поговорим о том, как скорби излечиваются утешением. Начнем с текстов Священного Писания и посмотрим, как они могут утешить страдающего и что говорится об утешении в Псалтири, Евангелии и посланиях апостолов.
ЛЕКЦИЯ 1. ПРАВОСЛАВНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ В ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ХРИСТИАНИНА. Православные просветительские курсы
1-я лекция «Православная антропология в духовной жизни христианина» в рамках Православных просветительских курсов «ПРАВОСЛАВИЕ», проводимых Сретенским монастырем и Сретенской духовной семинарией, была прочитана протоиереем Вадимом Леоновым, преподавателем Сретенской духовной семинарии, кандидатом богословия.