5352
![](/upload/resize_cache/iblock/383/640_340_2/38391edabecfe80a81a62e9ec14a8899.jpg)
11 мая на базе Сретенской духовной академии при поддержке Учебного комитета Русской Православной Церкви прошла Международная научно-богословская конференция «Мир Александра Невского. Русь в XIII в.». Конференция посвящена 800-летнему юбилею со дня рождения благоверного князя Александра Невского.
В конференции приняли участие ведущие профессора вузов Москвы и Санкт-Петербурга и духовных школ Русской Православной Церкви. Выступили специалисты по истории, социологии, философии, культурологии, искусствоведению, филологии, юриспруденции, физике и математике.
Открыл конференцию председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, и.о. ректора Сретенской духовной академии протоиерей Максим Козлов. Он обозначил цель конференции и рассказал, почему именно Александр Невский обладает такой популярностью и авторитетом. Отец Максим отметил, что разные исторические фигуры могли бы скрепить и объединить нацию. Среди них есть много спорных фигур. Например, к Петру Великому исследователи относятся по-разному, есть разные исторические оценки и мнения, даже в церковной среде. Но есть те, кто действительно мог задать правильный вектор всей нации, именно они объединяли и могут объединять. «Одна из таких фигур, может быть, наиболее подходящая на эту роль, — святой благоверный князь Александр Невский», — заключил ректор.
Конференция началась с пленарного заседания. О памяти и почитании Александра Невского в России и Финляндии рассказал в докладе ректор Санкт-Петербургской духовной академии епископ Петергофский Силуан (Никитин).
Доклад на тему «Александр Невский как нравственный образец начальствующим» зачитал доктор богословия, ректор Николо-Угрешской духовной семинарии иеромонах Кирилл (Зинковский). Александр Невский был образцом государственного управленца, дипломата и военачальника. Жизнь князя основывалась на вере в Бога, вера отражалась на духовных и нравственных качествах.
Р.А. Соколов, доктор исторических наук, директор Института истории и социальных наук РГПУ им. А.И. Герцена, главный научный сотрудник СПбГУ, выступил с докладом о взаимоотношениях Древней Руси и Западных и Восточных стран и о «цене выбора» князя Александра между Востоком и Западом.
Память о святом сохраняется не только в исторических хрониках летописцев и житиях, она передается через гимнографические тексты — песнопения. О почитании святого благоверного князя Александра Невского в русских песнопениях ХVI–ХVIII вв. рассказала Татьяна Владышевская, доктор искусствоведения, профессор МГУ.
К.А. Аверьянов, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН выступил с докладом: «Александр Невский и татарское “число”». Татарское «число» — это перепись населения, которая прошла в годы правления Александра Невского и была призвана способствовать полному подчинению Руси и контролю над ней со стороны Монгольской империи. В этот период князь Александр показал свое мастерство в дипломатии и государственном управлении.
Архимандрит Макарий (Веретенников), доктор церковной истории, доктор богословия, лауреат Макарьевской премии, член Синодальной богослужебной комиссии, выступил с докладом о первом русском митрополите после Батыева нашествия — митрополите Киевском Кирилле. Отец Макарий описал его архипастырское служение и участие в политической жизни государства. По близкой теме выступил и другой докладчик — Владислав Петрушко, доктор церковной истории, кандидат исторических наук, профессор ПСТГУ. Он рассказал о взаимоотношениях митрополита Кирилла и Александра Невского.
Закончил пленарное заседание Олег Ульянов, доктор исторических наук, профессор, академик Российской академии естествознания. Объектом исследования его доклада стала личность святителя Киприана, митрополита Киевского и всея Руси. Олег Германович описал роль святителя в обретении мощей и прославлении благоверного князя Александра Невского.
По завершении пленарного заседания работа конференции велась по нескольким секциям:
-
Жизнь и деяния святого благоверного князя Александра Невского.
-
Русь в эпоху Александра Невского.
-
Русь и сопредельные страны в XIII в.
-
Литургическое почитание святого князя Александра Невского.
-
Память об Александре Невском в общественном пространстве.
-
Наследие святого Александра Невского.
Модератором первой секции выступил протодиакон Владимир Василик, доктор исторических наук, профессор СПбГУ, профессор СДА, член Синодальной богослужебной комиссии. На секции рассмотрели военные сражения Александра Невского, дипломатические поездки князя в орду. Одной из важных тем стало обсуждение параллелей равноапостольской деятельности князя Александра, князя Владимира и императора Константина Великого.
Вторая секция была посвящена государственному устройству и положению дел на Руси в период правления Александра Невского. Модератором был Андрей Шустров, доктор культурологии, профессор, проректор по научно- исследовательской работе Ярославской духовной семинарии. На секции обсудили Новгород в XIII в., книжную культуру периода, церковное управление, народные традиции Древней Руси.
На третьей секции обсуждали вопросы взаимоотношений Руси и сопредельных стран в XIII в. Модератором секции выступил протоиерей Константин Костромин, проректор по научной работе и доцент кафедры церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии. Участники заседания — Алексей Гавриленков, доцент Смоленской семинарии, и Марина Горожанина, доцент кафедры истории России Кубанского государственного университета, — представили доклады «Русские земли в контексте внешнеполитической деятельности Католической Церкви в первой половине — середине XIII в.» и «Православная Русь и Римская Католическая Церковь в ХIII в.: к вопросу об их взаимоотношениях». Протоиерей Александр Милованов, магистр теологии, в своем докладе сопоставил представления об идеальном правителе на Западе и на Востоке, сравнил биографические сведения об Александре Невском и о Людовике IX Святом.
Четвертую секцию модерировал иерей Владимир Алёшков, секретарь ученого совета Николо-Угрешской духовной семинарии. Секция была посвящена литургическому почитанию Александра Невского. Обсуждались основные периоды в почитании Александра Невского, а именно: после официальной канонизации и при прославлении в разных частях Руси: на Соловках, Алтайском крае, Казани, Новосибирске, а также в Сербии. Денис Ляпин, доцент ЕГУ им. И.А. Бунина, выступил с докладом на тему: «“Видение” Пелугия: святые Борис и Глеб в “Повести о житии Александра Невского”». Докладчик показал, каким ярким был этот эпизод жития для читателя того времени — именно он сыграл важную роль в завязке повести об Александре Невском.
На пятой секции модератором выступил Даниил Крапчунов, кандидат философских наук, и.о. директора Гуманитарного института Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого. Секцию посвятили обсуждению памяти об Александре Невском в общественном пространстве.
Шестая секция была посвящена наследию Александра Невского. Модератором была Лариса Маршева, доктор филологических наук, директор Института развития родных языков Российской Федерации, заведующая кафедрой древних и новых языков Сретенской духовной академии. Участники секции оценили влияние личности Александра Невского на общественное сознание.