266
В день памяти сербского святого, преподобного Иустина (Поповича), предлагаем фрагмент беседы с прихожанами насельника обители иеромонаха Игнатия (Шестакова).
Святой Иустин (Попович) родился на праздник Благовещения и упокоился на праздник Благовещения. Всё неслучайно: и даты, и имена. Его даже звали – Благое. Родители его так назвали, потому что он родился в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. Преподобного Иустина называют Иустин Челийский, потому что он подвизался в монастыре Челие – это небольшой монастырь центральной Сербии. Фактически все его письменное наследие было создано именно в этой обители.
В России преподобный Иустин (Попович) тоже очень много издавался, особенно его работы о Достоевском, о славянстве. Он был поборником славянских идей, славянского единства, особого пути славянских православных народов в мире. Как раз говорил о том, что они должны нести свет этому миру и Европе, которая отходит от Христа. Святой Иустин во главу всей своей богословской мысли, всех поучений, всего, чем он жил, ставил Христа, то есть у него такое христоцентричное богословие. И он, когда полемизировал с сербами, с коммунистами, им говорил: «Без Христа и без Церкви вы не сербы, вы не можете быть настоящими сербами». Он считал, что несение веры во Христа и верности Ему является самым главным и для православных сербов, и для всех православных народов в целом, но, в первую очередь, для близких ему единокровных славян.
Он считал, что несение веры во Христа и верности Ему является самым главным и для православных сербов, и для всех православных народов в целом
У преподобного Иустина есть интересная работа, которая называется «О мире русской души», которую он посвятил праведному Иоанну Кронштадтскому. Он разбирает разные грехи и размышляет, как устроен человек, как он себя ведет, как поступает. И приводит святого Иоанна Кронштадтского как пример настоящего пастыря, который возвращает человека на путь истинной жизни – жизни во Христе. Интересно, что, когда преподобный Иустин писал этот труд, праведный Иоанн Кронштадтский не был прославлен ни у нас, ни в Зарубежной Церкви.
Самое главное в жизни Иустина, как я уже говорю, была верность Христу, и он в этом смысле был непоколебимым человеком, но при этом человеком очень веселым и добрым. Люди, которые его помнят, говорят, что внешняя его строгость не проявлялась никогда в том, как он пытался привести человека к Богу. Он, во-первых, был человек с чувством юмора, очень любил поговорить на какие-то радостные и веселые темы. Когда к нему приезжали посетители, рассказывали какие-то смешные истории, он смеялся, как ребенок, всегда был с улыбкой.
И что касается его духовничества: люди, близко знавшие его, бывшие в духовном родстве с ним, говорят, что он никогда ничего не делал насильно. Когда человек вопрошал, раскрывался перед ним, он ему помогал и вел его. Но никогда в этом не было никакого намека на строгое наставничество, давление, подчинение своей воле. При это он был вспыльчивым, мог, например, стукнуть кулаком по столу, мог поругаться с кем-то, войти в конфликт ради поиска правды, и в том числе он неоднократно конфликтовал именно с церковной администрацией. Он, в общем-то, для многих был очень неугодным человеком. Но он такой огромный плод принес Церкви! И все труды, которые мы сейчас имеем, и его стояние в вере, конечно, и сейчас для нас очень важны. Преподобный Иустин как раз был человеком, который не шел ни на какие компромиссы, но при этом хранил такую искреннюю любовь к человеку и ко Христу.
Помимо того, что преподобный Иустин обладал даром прозорливости, он еще обладал и такой молитвой, которая помогала людям. Но и потом, по смерти, было собрано немало письменных свидетельств о чудесах, случавшихся у его могилы и по молитвам к нему.
Всех вас (конечно, особенно в дни Великого поста) я приглашаю обязательно познакомиться с его творчеством. Может быть, не все его труды будут легки для чтения, но и не надо стараться объять необъятное и постичь всё. Но он много писал о таких вещах, которые относятся к жизни каждого человека, к его спасению, нравственному подвигу, так что я думаю, что никто не останется без пользы, знакомясь с его творчеством.
И конечно, мы в первую очередь должны следовать его примеру. Посмотрите, как человек долгих 30 лет жил в заключении, в изгнании, и каждый день служил, и каждый день проповедовал, даже в пустых храмах. Преподобный Иустин не терял надежду, он понимал, что он служит не людям, не интересам временным, а он служит Богу, и что все равно его служение имеет огромное значение и принесет этот плод. Этот плод – это его ученики, это люди, которые сейчас тоже стали известными богословами, архипастырями. Как много людей, которые в области культуры, науки, литературы творили, вдохновляясь примером святого Иустина!