306
Сегодня я хотел бы поразмышлять о том, что мы в Церкви спасаемся не сами по себе, а вместе со своими друзьями, о том, что истинная дружба – это сокровище! Мои мысли вдохновлены в первую очередь евангельским чтением второго воскресенья Великого поста, которое повествует об исцелении расслабленного. Вы наверняка помните, что евангельский текст особым образом подчеркивает заслугу друзей этого расслабленного, которые принесли его ко Христу.
Мы спасаемся благодаря друзьям, а не сами по себе! Говоря это, я не имею в виду, что кто-либо может креститься вместо Вас, а Вы сами можете не верить в Бога и не любить ближнего – нет, никто не сможет креститься вместо Вас (сорри, мормоны!). То место в пятнадцатой главе Первого послания к Коринфянам, где апостол Павел говорит о «Крещении для мертвых», не означает, что мы в буквальном смысле можем встать на их место, и умершие люди каким-то образом постфактум станут крещеными через нас. Это просто нелепо, это не так, Церковь никогда не имела такого учения. Но, кстати, святитель Иоанн Златоуст в своем толковании на Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла (см.: 1 Кор. 15: 29) упоминает, что у маркиан, еретиков его времени, был подобный секретный ритуал: если человек умирал, будучи оглашенным маркионитом, но не успев креститься, то после его смерти кто-то из живых членов общины прятался под его гробом так, что его не видели. Тогда маркионитский священник спрашивал: «Желаешь ли ты креститься?» И человек, который прятался внизу, отвечал: «Желаю, желаю!» А потом вылезал из-под гроба и крестился за того умершего человека. Очень странная еретическая традиция!
Мы не делаем ничего подобного: это просто безумие! Я бы сказал, что такая практика полностью обесценивает Крещение и, кроме того, отменяет все моральные ограничения, потому что исключает необходимость веры для Крещения, а также необходимость свободы, ведь им уже неважно, хотел ли умерший быть крещеным или нет. Правильно? Разве что кто-то будет утверждать, что умерший хотел этого, но просто не успел… В общем, это в любом случае просто безумно!
Итак, когда я говорю о том, что мы спасаемся благодаря друзьям, я имею в виду не что иное, как добродетельность и красоту истинной дружбы, в которой люди ищут спасения друг друга, как мы видим это в евангельском повествовании о расслабленном.
Позвольте мне прочитать Вам прекрасный отрывок о дружбе из Книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова, чтобы сделать наши размышления более основательными: «Живущих с тобою в мире да будет много, а советником твоим – один из тысячи. Если хочешь приобрести друга, приобретай его по испытании и не скоро вверяйся ему. Бывает друг в нужное для него время, и не останется с тобой в день скорби твоей. Верному другу нет цены, и нет меры доброте его» (Сир. 6: 6–8, 15).
Очевидно, у расслабленного друзья были не таковы, они, напротив, остались с ним в его скорби! И не просто остались, но подняли его на свои плечи и понесли ко Христу. Истинные друзья остаются с тобой в беде, поднимают и, если понадобится, несут на своих плечах!
«Бывает друг в нужное для него время, и не останется с тобой в день скорби твоей; и бывает друг, который превращается во врага и откроет ссору к поношению твоему. Бывает другом участник в трапезе, и не останется с тобою в день скорби твоей» (Сир. 6: 8–10). Почти любой может быть твоим другом в пабе, когда вы едите бургеры и пьете пиво, но нельзя сказать, что этот человек – твой истинный друг…
«В имении твоем он будет как ты, и дерзко будет обращаться с домочадцами твоими; но если ты будешь унижен, он будет против тебя и скроется от лица твоего. Отдаляйся от врагов твоих и будь осмотрителен с друзьями твоими. Верный друг – крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Верному другу нет цены, и нет меры доброте его. Верный друг – врачевство для жизни, и боящиеся Господа найдут его. Боящийся Господа направляет дружбу свою так, что, каков он сам, таким делается и друг его» (Сир. 6: 11–17). Какой невероятный текст из Книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова! О том, как выбирать друзей и как самому быть верным другом, истинным «врачевством жизни»!
И вот сегодня, во второе воскресенье Великого поста, посвященное святителю Григорию Паламе, архиепископу Солунскому, греческому святому, отцу XIV века, в качестве евангельского чтения назначен отрывок об исцелении Христом расслабленного. Этот текст повествует потрясающую историю о человеке, который хотел приблизиться ко Христу, но не мог сделать этого по причине своей болезни, как он был взят своими друзьями на плечи и принесен настолько близко ко Христу, насколько они только могли.
Там была огромная толпа, но друзья не отчаивались. Друзья этого расслабленного, будучи истинными друзьями, были решительно настроены на достижение своей цели – помочь своему немощному другу… Поэтому они пробрались через толпу и взобрались прямо на крышу! Вы вообще можете себе представить, как они забираются на крышу, неся на плечах своего друга? И как потом своими руками разбирают крышу и спускают друга вниз, полагая его прямо перед Спасителем? А что было потом? Христос посмотрел на него и сказал: «Будь исцелен!» Разве это было так? Нет! Господь сказал нечто гораздо более глубокое! Он сказал: «Чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мк. 2: 5) – что привело к большому переполоху среди фарисеев и неверующих книжников, окружавших Христа в тот момент. Господь в первую очередь исцелил паралич, которым по-настоящему страдал тот мужчина – паралич души! И только потом, чтобы подтвердить всем тем, кто окружал Его (а в особенности фарисеям, которые закоснели в своем неверии), Он исцелил расслабленного телесно, чтобы посредством зримого физического исцеления удостоверить людей в том, что Он имеет власть прощать грехи на Земле.
Это изумительный текст! Но я хотел бы обратить Ваше внимание не на то, что и так очевидно: что в этом довольно явно проявились Его Личность как Сына Божия, а также Его приоритет в исцелении души над исцелением тела. Помимо этих замечательных тем, давайте сегодня задумаемся с вами о ценности истинной дружбы и о том, как усилия друзей расслабленного привели не только к тому, что они сами были прославлены, но и к исцелению и спасению человека! Только подумать, на что способна истинная дружба! Она объединяет и помогает! Мы поддерживаем друг друга, мы несем друг друга ко Христу, мы помогаем друг другу преодолевать препятствия на пути к Нему, как физические, так и духовные. Этот евангельский текст воспевает великую ценность истинной христианской дружбы!
Этот евангельский текст воспевает великую ценность истинной христианской дружбы!
Истинные друзья страдают вместе со своими друзьями и трудятся, чтобы привести друг друга ближе к Христу. К. С. Льюис в свое время написал замечательные размышления о дружбе. Надо сказать, он вообще много писал на эту тему. Он сам был истинным другом, имел прекрасных друзей, с которыми дружил на протяжении долгих лет, и написал очень много о ценности дружбы. Я бы хотел привести здесь некоторые из его восхитительных мыслей на эту тему: «Дружба – это лучшее из земных благ. Для меня это определенно главное счастье в жизни. Если бы какой-нибудь молодой человек обратился ко мне за советом о том, где ему лучше всего жить, я бы, наверное, ответил: пожертвуй почти всем, чтобы жить там, где ты сможешь быть рядом со своими друзьями». Вау! Вспомните эти слова, когда у Вас появится искушение переехать куда-то из-за денег, высоких налогов, из-за того, что Калифорния – слишком деспотичный штат, и т. д. Не думайте о правительстве, подумайте о Ваших друзьях! Я думаю, что Льюис дает очень хороший совет. Пожертвуй почти всем, чтобы быть рядом со своими друзьями. Вот что создает крепкую дружбу, вот что укрепляет дома!
Он продолжает: «В каждом моем друге есть что-то такое, чему дает раскрыться лишь третий друг. Сам я недостаточно широк; моего света мало, чтобы заиграли все грани его души. Теперь, когда Чарльз умер, я больше никогда не увижу, как Рональд реагирует на его специфические шутки. Вместо того, чтобы ощущать, что в моей жизни "стало больше Рональда", потому что теперь из друзей остались только мы с ним, после смерти Чарльза я парадоксальным образом чувствую, что Рональда для меня стало меньше. Поэтому истинная дружба – это наименее ревнивая форма любви. Двое друзей радуются появлению третьего, а три – четвертого, если только новый друг способен стать настоящим другом <…> В этом отношении дружба являет славную "близость по сходству" с самим раем, где множество блаженных душ (которое ни один человек не может исчислить) взаимообогащается плодами, которые каждая из них имеет от Бога. Потому что каждая душа, созерцая Его по-своему, несомненно, сообщает это уникальное видение всем остальным».
Какие прекрасные слова! Истинная дружба увеличивает нашу способность вместить Бога, помогает видеть Бога и Его красоту в мире и ценить все это. Вот почему нахождение рядом с истинными друзьями, совместный труд ради Царства Божия – это такая радость и такое наслаждение! Когда я становился священником, я и не подозревал, что буду благословлен огромным количеством друзей из числа клириков, что буду находиться в священном братстве, которое приносит столько утешения моей душе и душам других священников! Но случилось именно так, и я по милости Божией обрел множество духовных друзей и познал, что эта священная дружба услаждает и утешает душу! Жить рядом с друзьями – это «врачевство жизни»!
Я бы хотел закончить прекрасными словами из «Охридского пролога» святителя Николая Сербского. Святитель Николай последние годы своей жизни трудился в Америке, где и преставился ко Господу в 1956 году. Он пишет в «Прологе»: «Наполеон, одна из преходящих знаменитых личностей, в изгнании и нищете на острове Святой Елены произнес следующие слова: "Александр, Цезарь, Ганнибал, Людовик XIV при всей своей гениальности ничтожны. Они завоевали мир, но не могли приобрести ни одного друга. А вот Христос взывает – и тотчас целые поколения соединяются связью более тесной и крепкой, чем кровное родство... Христос зажигает огонь любви, пожирающий всякий эгоизм и превосходящий какую хотите любовь"». Какое горькое открытие сделал для себя Наполеон в конце своей жизни, так бездарно растраченной в войнах и политике, вместо посвящения ее Христу и выстраиванию истинной дружбы! Да не случится такого ни с кем из нас!
Сам Христос, Друг человечества есть главная причина, по которой христиане так ценят дружбу: и Божественную, и человеческую. Дружба воистину прекрасна, это подлинное врачевство жизни и подлинное сокровище!
Я призываю вас всех: укрепляйте дружбу и живите для Бога, стремитесь к Богу этим постом – вместе со своими друзьями! И дай Бог нам всем быть спасенными вместе с нашими друзьями!
Божией помощи!
Перевела с английского монахиня Каллиста (Голик)
Сайт Patristic Nectar