670
О годах, проведенных в стенах Сретенской духовной семинарии (ныне – Академии), об общении с владыкой Тихоном (Шевкуновым) вспоминает иерей Василий Лапкин, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Достойно есть» в Бирюлеве Восточном.
Лариса Ивановна Маршева – потрясающий человек, который всецело отдал себя на служение Церкви, науке, церковнославянскому языку. Понятно, что этот предмет необходим, потому что богослужение в храме идет на церковнославянском языке. Каждый семинарист, кто трудится в Церкви, вспоминает Ларису Ивановну с благодарностью и глубоким уважением.
Догматическое богословие, патрология, история, литургика, гомилетика, сектоведение, пастырская психиатрия – предметы, которые вспоминаю с благодарностью и любовью.
– Участие владыки в жизни студентов было очень тесно связано с жизнью обители и с жизнью семинарии, ныне – Академии. Здорово, что учебное заведение находится на территории монастыря, потому что студенты участвуют в богослужебной жизни, молятся на Литургии и молебнах, которые совершает братия. Ночные богослужения особенные, и владыка Тихон специально их служил, потом обращался с проповедью непосредственно к братии и учащимся.
Каждую субботу в семинарии был банный день. И после бани за столом в чайной владыка Тихон беседовал с нами, делился историями из тогда еще не изданной книги «Несвятые святые».
Когда реконструировали семинарию, на шестом этаже появился архондарик. Это такая чайная комната, где устраивались встречи, были показы фильмов, а после – их обсуждение. И конечно, беседы с владыкой. Их было не так много, потому что загруженность у него достаточно большая. Отец Тихон также приглашал своих друзей, профессоров, которые вели дополнительные лекции и делились своим опытом, рассказывали поучительные истории.
Владыка мог задать какой-то неожиданный вопрос, и ты должен был ответить на него, потому что подразумевается, что учеба – твой основной труд и ты должен знать ответ. А если ты не знал, то задание давалось на всю аудиторию, например, прочитать «Добротолюбие», авву Дорофея или же «Братьев Карамазовых». И это было дополнительное задание, независимо от того, что давали преподаватели на других лекциях и семинарах.Вспоминается один забавный эпизод. Когда поставили лифт, студентам было запрещено на нем ездить, потому что нужно не лениться и ходить по лестницам. Но соблазн велик, и я тоже однажды поехал. И когда спускался на первый этаж, то услышал голос владыки. Я понимаю, что деваться некуда. Открывается дверь, и он говорит: «А ты что тут делаешь?» Я повинился, и он отправил меня трудиться на послушание в библиотеку – протирать пыль. Двухэтажная библиотека огромная, и поскольку там еще шел ремонт, то было очень много пыли. Первые три стеллажа я протирал часа четыре, устал. Посмотрел на работу, которую сделал, и увидел, что пыль опять ложится на первые стеллажи. Это было обидно, но поразило то, что после восьми часов вечера пришли старшекурсники и помогли всё протереть. Послушание владыки было выполнено.
В семинарии студенты несут самые разные послушания, и владыка иногда мог неожиданно появиться и посмотреть, что и как ты делаешь. В первую седмицу Великого поста отец Тихон раз – и неожиданно пройдется по храму и посмотрит, кто спит, кто молится, кто отвлекается... Порой тяжело простоять на богослужении и один час, а тут – 5–6 часов службы. И владыка своим личным примером показывал, что молиться надо обязательно.
Утро всегда начиналось либо с утренних молитв, либо с молебна. И бывало так, что владыка ходил по келиям и будил семинаристов. Понятно, что кто-то раньше встает, приводит себя в порядок, готовится к богослужению. Кто-то за сорок секунд одевается и бежит, чтобы всё вовремя успеть. Владыка будил тех, кто проспал, поэтому все ощущали на себе слова из Священного Писания: «Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома» (Мк. 13: 35). Отец Тихон заботился о душе каждого человека, который учился в семинарии, лично его знал, поддерживал. И это тоже дарило ощущение семьи.
Академия достаточно небольшая, но совершает очень много важных, больших дел и реализует много проектов. И понятно, что если человек будет относиться к делу, как наемник, то это не пройдет. Поскольку учебное заведение подразумевает, что выходят из него пастыри, то уже с самого начала нас обучают тому, чтобы к любому послушанию относиться с заботой, вкладывать в любое дело частичку себя, часть своей души. Начинается всё с уборки территории, а потом все идет по нарастающей, когда семинаристы трудятся в издательстве, ведут сайт Академии, участвуют во многих благотворительных проектах. Помимо того, что ты помогаешь монастырю, эти послушания и тебе помогают: ты обучаешься, и нет ни одного бесполезного послушания. И владыка всегда поддерживал студенческие инициативы, оценивал, взвешивал и помогал в их реализации.
И сейчас выпускники общаются, поддерживают друг друга, делятся опытом, потому что получают разные назначения и сталкиваются с разными вопросами. Где попросить совета, помощи? Можно и к владыке обратиться или к преподавателям – тем людям, кто нас взрастил.
– Это замечательная традиция всей семинарией отправиться в паломническую поездку в Израиль, по тем местам, где ходил и проповедовал Спаситель. И мы не просто по Книге могли проследить путь Христа, но и в действительности пройтись по этим святым местам. Здорово ездить, конечно, с владыкой, потому что там у него тоже много друзей, знакомых, священнослужителей и архиереев, которые нас принимали и открывали святыни, не всем доступные. Мы нигде не ждали, не было очереди, и поэтому за короткое время мы максимально много посмотрели. Многие там вели дневник, делали фотографии. И сейчас, когда мы вспоминаем те поездки, тепло на душе.
– Такая традиция пошла как раз с нашего курса, когда владыка решил отправить студентов в скит собирать картошку. И наш первый курс недели на две уехал в Рязанскую область. Это был интересный опыт, очень-очень необычный, потому что многие ребята приехали из разных городов и смогли друг с другом познакомиться, потрудиться и показать себя.
– Сретенская академия считается очень престижным учебным заведением. Мы видим, что Господь Сам помогает, и дело развивается. Сретенка – это не только место в Москве, где люди учатся, это Церковь, где все объединены Господом Богом, заповедями, священнодействием. Это прообраз Царствия Божия, где всё должно быть без греха.
Сретенка – это не только место в Москве, где люди учатся. Это Церковь, где объединены все Господом Богом, заповедями, священнодействиемСретенка – это место, где мы получаем опыт жизни в Духе Святом. На богослужениях стараешься не блуждать мыслями, пытаешься осмыслить глубину таинства, укрепляешься в вере. И большинство студентов не только вспоминает о годах, проведенных в святой обители, но и старается приехать сюда и помолиться на богослужениях, в том числе ночных. И экскурсии привозят, и прихожан привозят, чтобы познакомить со Сретенской обителью. И это очень важно, потому что все вместе собираются не по указке, а идут по собственному желанию, потому что действительно получили что-то большее.
– Сретенский можно назвать домом, потому что место, где человек родился, не каждый называет домом. Дом – это место, где человеку хорошо, где он может развиваться, совершенствоваться, где он рад и счастлив. И порой не всегда сразу осознаешь, что это и есть счастье, в момент учебы это не так чувствуется. А сейчас можно сказать, что Сретенка – это наш дом, это мой дом, потому что ты можешь прийти сюда и получить помощь и поддержку, независимо от бед и невзгод. Подходящее слово, которое можно употребить здесь, – духовная родина, где мы формируемся как священнослужители.
– Дом, куда мы приходим к своим ближним, где мы выросли и окрепли, где нас окормляли, – это место, где тебя любят. Если у тебя случается какая-то трудность, переживание, и ты ищешь ответ на волнующий вопрос, то иногда нужно прийти сюда, не сразу вопрос задать, а осмотреться. Постоять на Литургии, помолиться. И конечно, попросить совета у опытных священнослужителей в монастыре. Можно подойти к игумену Иоанну, пообщаться с ним, и он никогда не откажет. Священномученик Иларион, великий святой подвижник, к которому мы тоже приходим и молимся, совершаем молебны, тоже помогает в жизни, потому что не всё можно решить видимым образом. Иногда нужно давать возможность Богу и святым тоже действовать в нас. И место, где спокойно и степенно совершается богослужение, – самое подходящее для этого. Даже время останавливается в монастыре.
Беседовала Наталья Рязанцева