Алексей Лысенко 9327
Святитель Игнатий Брянчанинов. Аскетические опыты. Посещение Валаамского монастыря
Я проснулся от громкого звона. Комендант гостиницы ходил по кельям и будил всех на полунощницу, звоня в колокольчик. Часы показывали половину пятого утра. Сонный, я оделся и вместе со всеми побрел по тропинке от Зимней гостиницы в сторону собора, засыпая на ходу.
На улице было темным-темно, а с бухты тянуло ледяным ветром. И только яркий прожектор с колокольни собора освещал путь, словно маяк в море. К храму со всех уголков монастыря стекались темные силуэты. По кругу внутреннего каре монастыря шел монах и настукивал какой-то ритм в длинную деревянную палку на плече. Как я потом узнал, это специальный будильник для братии – било.
Было темно, а с бухты тянуло ледяным ветром. И только яркий прожектор с колокольни освещал путь, словно маяк
К каждой святой иконе монахи прикладывались с благоговением, не торопясь.
Так и стоят сейчас перед глазами эти святыни: старинная, семнадцатого века, икона Спасителя, слева от нее – дивный Валаамский образ Божией Матери, дальше – преподобный Герман Аляскинский, святые Царственные страстотерпцы, мощи Антипы Валаамского в деревянной резной раке... К каждой святой иконе монахи прикладывались с благоговением, не торопясь. Вместе со всеми прикладывался и я.
Сразу после полунощницы начиналась утреня, но на ней оставались только братия и несколько паломников. Трудники же вернулись в гостиницу, чтобы готовиться к выходу на послушания. Я тоже с этого дня относился к трудникам. Накануне в гостиничной службе монастыря мне выдали талончик, в котором была записана вся информация о том, где я буду размещен, на какие послушания мне выходить и где трапезничать.
Я всем сразу запомнился – из-за моего похода по Ладоге. Отправляясь пешком из Сортавалы, я отправил смс своему другу Саше, который из-за этого поднял небольшой переполох в монастыре. После нескольких часов прогулки по льду я был подобран грузовиком, который вез продукты. Водителю – монаху Герману – уже сообщили о пешем паломнике. Выйдя из машины, он недоверчиво взглянул на меня и посоветовал больше пешком по льду не ходить, ведь на Ладоге встречаются полыньи, и можно провалиться. А еще иногда пробегают волки из прибрежных лесов. «Искушение», – подытожил отец Герман, когда мы уже неслись по накатанной зимней колее в сторону дивного острова. Впоследствии это слово я слышал очень часто. А со временем стал употреблять его и сам.«Искушение», – подытожил отец Герман, когда мы уже неслись по накатанной зимней колее в сторону дивного острова.
Я с воодушевлением взялся за ответственное дело. Сначала все шло вроде неплохо. Откидывая гнилую картошку в мешок, я стал представлять себе древних монахов, которые вот так же сидели в погребе и исполняли послушание. Так прошел час, потом другой, а картошка все не заканчивалась. Прикинув, сколько мне еще придется сидеть и делать монотонную работу, я немного приуныл. «Надо было взять с собой плеер какой-нибудь, что ли», – не успел я подумать, как в погреб вошел инок Димитрий.
«Ну что, скучаешь тут?» – словно читая мои мысли, весело спросил он и тут же добавил: «А ты Иисусову молитву читай на каждую картофелину, и так время пролетит незаметно». – «А что это за молитва?» – мне стало любопытно. «Во дает! – удивился инок. – Господи Иисусе Христе, помилуй мя грешного! Это самая главная молитва на послушании. Без нее будет нападать дух уныния!» Преподав совет, Димитрий набрал ведро картошки и удалился.«Во дает! – удивился инок. – Это же самая главная молитва. Без нее будет нападать дух уныния!»
Я снова остался один. «Что ж, надо попробовать с молитвой, – подумал я и стал читать про себя: Господи Иисусе Христе, помилуй мя грешного! Господи Иисусе Христе, помилуй мя грешного!» И действительно, время послушания пошло как-то быстрее.
семинарист III курса Алексей Лысенко
Забраться на ступень. Очерки о Валааме
Богоизбранная обитель!
ХЕВРОН – ОБРАЗ ЖИЗНИ КАК МИССИОНЕРСТВО
Монастырь в Хевроне – остров христианства в мусульманском море. Семь его насельников живут рядом с ветхозаветной святыней, Мамврийским дубом. Но благодаря обители даже мусульмане меняют свое отношение к христианам. 
НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ. ЧАСТЬ 1
С горы Скопус хорошо виден современный Иерусалим. Взор легко находит Старый город, которому около 4000 лет. Древняя часть ясно просматривается благодаря зубчатой каменной стене, возведенной в XVI веке по контуру прежних стен, которые неоднократно разрушались. Лишь самая старая часть Иерусалима – град Давидов – был оставлен строителями стены вне Старого города. Есть что-то символическое и знаменательное, что Сион, который является прообразом новозаветной Церкви, не отделен от современного города никакой границей.
Ольга
Алексей, Спаси Господи за устное заочное знакомство с Валаамом.Жду продолжения вашего рассказа.
ОтветитьМария
Спасибо Вам! Обязательно пишите. С нетерпением жду продолжения.
Ответитьсергей глазатов
Статья и фотографии очень понравились. Спасибо.
ОтветитьАлевтина
Поблагодарить автора. Успел заинтересовать всего двумя главками. С нетерпением жду продолжения.
ОтветитьЛариса
Алексей,не в ущерб учёбе,продолжайте писать.Вас легко и интересно читать.Вместе со всеми буду ждать продолжения.Спасибо)
ОтветитьАлександра
Интересный рассказ! Ждем следующие части)
ОтветитьЯрослав
Спасибо!
Ребята, надо было в конце первой части рассказа ставить ссылку на вторую часть. А то было не просто найти продолжение))
С нетерпением жду третью, четвертую и последующие части.
Уже представляю себе пекарню. Зимой на Валааме очень холодно, а в пекарне хорошо: тепло и хлебом пахнет?))
Автор
Пожалуйста!
ОтветитьСофья
Спасибо!
Ответить
