«Здесь ты не чужой, а свой»

20 октября 2026

«Здесь ты не чужой, а свой»

«Из восьми лет, проведенных в Сретенской духовной академии, каждый год по-своему важен и памятен», – признается семинарист Ростислав Фадейчев. Путь воцерковления молодого человека начался в родной Республике Башкортостан и Божиим Промыслом привел его в стены Сретенского монастыря. Здесь он в полной мере смог получить духовное образование в СДА от бакалавриата до аспирантуры и трудиться во славу Господа. По словам Ростислава, на каждом этапе обучения он ощущал неизменную братскую поддержку и чувствовал, что в Сретенке он не чужой, а свой. О любимых преподавателях он всегда вспоминает с особым чувством благодарности и делится полезными советами с теми, кто только думает о поступлении в Сретенскую духовную академию.

– Ростислав, расскажите, пожалуйста, как складывался Ваш путь воцерковления до Сретенской духовной академии. С детства ли Вы в храме или позже пришли к вере?

– Я родом из Уфы – столицы Республики Башкортостан. Несмотря на то, что крещен я был в детстве, первые шаги к вере я сделал чуть позже. При этом в детстве меня почему-то всегда волновали вопросы, связанные с бессмертием души. Я периодически спрашивал у родителей: «Что будет со всеми нами после смерти?» И уже тогда я получил ответ, что у человека есть бессмертная душа, она продолжает свое бытие в ином мире, а над всем этим – Бог.

Где-то с 8–9 лет, по мере воцерковления моих родителей, я также начал читать утренние и вечерние правила по детскому молитвослову. С папой перед сном читали детскую Библию. Так со временем закладывались семена, которые со временем принесли свой плод.

– Какой храм Вы посещали в детстве с родителями?

– Когда мне было 11 лет, мы с папой ехали с его работы, и он предложил заехать в храм Архангела Михаила в селе Иглино на всенощное бдение. Признаюсь, я сначала отнесся к этой идее скептически, поскольку в моем представлении церковные службы были чем‑то бесконечно долгим и совершенно непонятным. Но все же, хотя и без особого энтузиазма, я согласился. Когда мы приехали в храм, нас тепло встретил настоятель протоиерей Николай и вдруг предложил мне помогать в алтаре. Тогда я еще не очень понимал, что мне предстоит делать, но почему-то с легкостью согласился. И если вспоминать мои впечатления после первой осознанной (насколько это было на тот момент возможно) службы, то была непередаваемая радость. Этот опыт встречи с Богом, который изменил, по сути, все мое представление о вере и Церкви.

– Батюшка Николай повлиял на Ваше мировоззрение и выбор дальнейшего пути?

– Да, невозможно не сказать об отце Николае. Его личный пример, искренность, открытость и доброе отношение ко мне стали для меня огромной опорой. Особенно памятен тот самый первый день, когда он решил поверить в меня, я бы даже сказал, что он пошел на определенный риск: ведь до этого я почти не бывал в храме, а тут меня сразу взяли в алтарь. Но, думаю, именно это доверие многое определило на моем пути. Так со времени моей помощи в алтаре в качестве алтарника я стал задумываться о том, что хочу посвятить свою жизнь служению Богу.

– Когда Вы выбирали духовное учебное заведение, какие критерии были важнее всего? Почему выбор пал именно на Сретенку?

– С поступлением в Сретенскую семинарию у меня есть тоже своя история. В 2019 году, буквально за полгода до окончания школы, я приехал зимой в Москву, чтобы посмотреть интересующие меня духовные школы. Я выбирал между Московской духовной академией и Сретенской семинарией. Сначала я поехал в Московскую академию, поскольку рассматривал ее в приоритете, заранее написав о том, что я планирую приехать и хотел бы посмотреть духовную школу. Мне тогда ответили: «Хорошо, приезжайте». Когда же я добрался до Академии и обратился в канцелярию, мне ответили: «Академию мы Вам показать не сможем, приезжайте на День открытых дверей. Но если у Вас есть какие-то вопросы, Вы можете их задать». Помню, я тогда очень расстроился, поскольку хотелось посмотреть Академию: как живут студенты, где мне предстоит учиться. В итоге я задал пару каких‑то формальных вопросов, чтобы хоть как-то оправдать цель моей поездки, и уехал обратно в Москву, чувствуя легкое разочарование.

В этот же день я решил съездить в Сретенку, также заранее согласовав проведение экскурсии по семинарии. Зайдя внутрь Сретенского монастыря, я подошел к охраннику, сказал, что мне нужно попасть в канцелярию семинарии, чтобы мне провели экскурсию. И вот здесь произошло удивительное: охранник позвал одного семинариста, который заходил в монастырь вместе со мной, и говорит мне: «Вот как раз наш экскурсовод, он тебе все покажет». Мы с тем семинаристом, Артемием, немного поговорили и договорились встретиться на следующий день. А пока я отправился смотреть храм Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Стоя внутри этого прекрасного храма, я ощутил невероятный восторг и какое‑то особое чувство величественности. В ту же минуту в памяти сами собой всплыли слова послов князя Владимира: «И не знаем, где мы были: на небе или на земле».

– Экскурсия по Сретенке в итоге состоялась?

– Да. На следующий день мы встретились с Артемием, и он провел мне замечательную экскурсию по Сретенской семинарии. Я смог не только увидеть все изнутри, но и задать те самые вопросы, которые по‑настоящему меня волновали. Помню, возвращаясь обратно в гостиницу, я был переполнен впечатлениями от увиденного, и с того самого момента я уже точно понимал, куда буду поступать.

Возвращаясь обратно в гостиницу, я был переполнен впечатлениями от увиденного, и с того самого момента я уже точно понимал, куда буду поступать

Оглядываясь назад, я понимаю, что в этой, казалось бы, случайной встрече был Промысл Божий. И вот уже пошел восьмой год моего обучения в Сретенской духовной академии, каждый из которых по‑своему важен и памятен.

– Ростислав, как для Вас прошли вступительные испытания? Что больше всего запомнилось как абитуриенту?

– В Академию я приехал где-то за неделю до вступительных испытаний. Мне очень хотелось окунуться в атмосферу жизни семинаристов и пожить хоть немного их укладом. Больше всего мне запомнились удивительная теплота и братская поддержка старшекурсников, которые всегда были готовы помочь и что-то подсказать, в том числе и по вступительным испытаниям. Их открытость словно давала понять: ты здесь не чужой, ты свой. Сами вступительные экзамены дались волнительно: для меня это был важный этап в жизни, но с Божией помощью все прошло очень хорошо.

– С однокурсниками Вы легко нашли общий язык?

– Наш курс я вспоминаю с особым теплом. Мы были дружны, всегда помогали друг другу и поддерживали, делились радостями и порой какими-то сложностями в жизни.

– На первом курсе ваш курс обучался в скиту. Какие воспоминания остались об этом времени? Было ли это полезно в дальнейшем как опыт?

– Да, наш курс обучался в скиту. Для меня особенно дороги воспоминания об этом замечательном месте. Я бы даже сказал, что обучение в скиту было лучшим годом, проведенным в Академии. Именно там я особенно почувствовал ту самую братскую сплоченность. Думаю, что тот год как раз и задал верный тон всему дальнейшему моему пути.

– Почему Вы решили не ограничиваться первой ступенью духовного образования и продолжили обучение в магистратуре и аспирантуре Сретенки?

– Здесь есть несколько причин. Во-первых, мне хотелось получить полное богословское образование, а во-вторых, побыть как можно больше в этой братской атмосфере и набраться жизненного опыта, который потом будет полезен уже в пастырской практике.

– За все время учебы какой предмет Вы полюбили больше всего? Можете особенно выделить кого-то из педагогов?

– Каждый преподаватель Сретенской академии внес свой определенный вклад в наше богословское образование, и у меня к каждому из них особое чувство благодарности, но есть те, о ком хочется сказать отдельно.

Лариса Ивановна Маршева вела у нас церковнославянский язык и теорию и практику научно-исследовательской деятельности. Также под ее руководством я писал бакалаврскую и магистерскую работы, а теперь работаю над кандидатской диссертацией. В преподавателе меня восхищают профессионализм и настоящая увлеченность своим делом: она вкладывает невероятные усилия в своих студентов, всегда находит время для каждого и умеет подобрать именно те слова, которые вдохновляют двигаться дальше.

Иеромонах Симеон (Мазаев) вел у нас философию на первом курсе. Его занятия были особенными: он умел удерживать внимание всех студентов от первой до последней минуты, а после пары нам даже не хотелось расходиться: так захватывающе он раскрывал темы и подмечал неожиданные ракурсы, что после его занятий ты невольно начинал смотреть на вещи под другим углом.

Протоиерей Максим Первозванский. Хотя его предмет «Основы и особенности семейной жизни» был у нас всего полгода, но отец Максим очень запомнился своей харизмой, открытостью и умением говорить на сложные темы простым языком и с яркими жизненными примерами.

Александр Николаевич Ужанков открыл для меня новый взгляд на русскую литературу, которая, как оказалось, просто пропитана христианскими смыслами.

Протоиерей Вадим Леонов сумел преподать догматическое богословие не сводом сухих формулировок, а сделать его живым, актуальным и по-настоящему важным и интересным.

Федор Алексеевич Куприянов преподавал Ветхий Завет на втором курсе. Его увлеченность и искренняя любовь к предмету передавались всем нашим студентам, благодаря чему Пятикнижие Моисеево становилось ближе и понятнее.

Протоиерей Александр Абрамов вел у нас гомилетику (на этом предмете мы учились говорить проповеди). В нем удивительным образом сочетались требовательность и отеческая поддержка. Лекции отца Александра всегда были живыми, направленными на диалог или даже дискуссию со студентами, и именно в этих совместных размышлениях мы учились формулировать мысли ясно и точно. А еще он часто давал очень важные советы по произнесению качественной проповеди.

Протоиерей Олег Стеняев преподавал миссиологию. Его богатый жизненный опыт вместе с глубоким знанием и толкованием Священного Писания позволил увидеть миссионерское служение изнутри, а также открыть новые грани библейских текстов. Его уроки были не только лекциями, а скорее разговорами, которые остались в памяти.

– Расскажите о своих послушаниях в Сретенском монастыре. Вам трудно было совмещать их с учебным процессом?

– Я нес разнообразные послушания, и каждое из них было по‑своему полезным и важным. Сначала у меня было послушание в канцелярии, затем с конца второго курса я начал помогать в корпусе наместника, также параллельно я был старостой курса. Сейчас же я работаю дежурным помощником.

При этом я бы не сказал, что послушания было сложно совмещать с учебой. В Академии все устроено так, что на каждый вид деятельности отведено свое время. Все это учит планировать, расставлять приоритеты и видеть, что в каждом деле есть свой смысл и польза.

– Как Вы любите проводить свободное от учебы время?

– На каникулы я обычно уезжаю к себе домой – в Республику Башкортостан. С родителями мы любим вместе куда‑нибудь съездить: то в небольшое путешествие, то на какое‑нибудь культурное мероприятие. Такие дни запоминаются, в первую очередь, тем, что мы их проживаем вместе. Также я люблю спортивные игры, такие, как футбол, хоккей и теннис.

– Ростислав, сейчас многие, как и Вы когда-то, задумываются об учебе в духовном учебном заведении. Исходя из Вашего опыта, какие рекомендации Вы бы дали нынешним абитуриентам, которые готовятся к поступлению в СДА?

– Я бы посоветовал по максимуму впитывать те знания, которые даются в Академии. И при этом очень важно сохранить то самое благоговение перед святыней, с которым многие приходят сюда. Со временем ритм учебы, бытовые заботы и даже привыкание к святому месту могут невольно притуплять это чувство, и как раз его стоит бережно хранить.

И еще необходимо научиться одному очень важному, на мой взгляд, качеству – быть верным своему слову. Не давайте ложных надежд, если не уверены, что сможете выполнить обещанное. Об этом хорошо сказано в Книге Екклесиаста: «Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить» (Еккл. 5:  4). При этом также не забывайте, что слова должны быть подкреплены и делами, только тогда они будут иметь силу. Как писал Сенека, «первая обязанность мудрого и первый признак мудрости – не допускать расхождения между словом и делом».

Беседовала Анна Еремина

Картинка для анонса: Array

Количество показов: 153

Теги: