Московская Сретенская Духовная Академия
Смирение Бога
14 августа 2025
Смирение Бога
За время своего священства я несколько раз говорил проповеди о смирении, также один раз я поделился своей идеей объявить июнь «месяцем смирения»[1] (в противоположность безумному и нелепому так называемому «pride month» – «месяцу гордости», пропагандируемому ЛГБТ-движением). Кроме того, у нас на канале есть видео «Смирение – это сокровище»[2]. Но тема смирения поистине неисчерпаема, и сегодня я хочу вновь обратиться к ней и сказать несколько слов о великом смирении нашего Бога.
Вы не найдете смирение в перечне свойств Божиих, составленном преподобным Иоанном Дамаскиным в «Точном изложении православной веры». Преподобный Иоанн фокусируется в первую очередь на том, что Бог – Нетварный, Всемогущий, Всеведущий и так далее... Тем не менее смирение – это не просто царица добродетелей (хотя и это несомненно так, потому что быть смиренным – значит быть богоподобным!), но и важнейшее свойство Бога. Вообще, можно сказать, что смирение – это «атмосфера», в которой живут Три Божественные Ипостаси: Отец, Сын и Святой Дух. Они живут в атмосфере взаимного служения и любви, то есть, одним словом, в атмосфере смирения.
Апостол Павел во второй главе Послания к Филиппийцам говорит, что Христос, «будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2: 6–7). Христос воспринял человеческую природу и спас ее «изнутри». Но почему Христос сделал это? Потому что Он смиренный! Почему Отец отдал Своего Единородного Сына? Потому что и Он смиренный! Почему еще Святой Дух творит Свои чудеса, участвуя в Боговоплощении и начертывая смиренный образ Отца и Сына в христианах, кроме как по Своему смирению?
Итак, смирение – это удивительное проявление всемогущества Бога, Его истинная характеристика. Так что давайте все вместе поразмышляем о том, как Бог проявляет Свое удивительное смирение.
Во-первых, невероятное смирение Бога явлено в самом акте творения. Позвольте мне немного сказать об этом. Божие решение создать Адама и Еву и установить отношения с ними было выражением невероятного смирения со стороны Бога. Он стремится разделить Свою жизнь с творением, с сотворенным человеком. Это само по себе является актом самоуничижения, неизмеримого смирения Бога. Нет никого равного Богу в сотворенном мире, так? Только Бог – Не-тварен. И все же Он не брезгует тем, чтобы вступать в общение, во взаимоотношения со Своим творением.
Бог стремится разделить Свою жизнь с творением, с сотворенным человеком. Это само по себе является актом самоуничижения, неизмеримого смирения Бога
Нет никаких земных аналогий, которые хотя бы в какой-то мере отражали бы эту реальность. Нетварный Бог создает мир, творит первых людей по Своему образу и подобию и Сам стремится к общению с ними. Представьте великолепного царя, некоего великого человека, а потом представьте ничтожную блоху… Вы когда-нибудь видели блох? Недавно у нашей любимой кошки Тайгер-Лили (благослови ее Бог!) завелись блохи. Ее прекрасные маленькие тигриные ушки были усыпаны насекомыми. Мои дочки очень расстраивались, и я каждый день вычесывал нашу кошечку, чтобы помочь ей избавиться от блох. Так вот, разница между такой блохой и самым величайшим земным царем несоизмеримо меньше, чем разница между Нетварным Богом и Его творением – человеком. Это не поддается никакому сравнению, потому что, сравнивая царя и блоху, мы в любом случае имеем дело с сотворенной реальностью. Так что царь гораздо ближе к блохе, чем кто-либо из них к Богу.
Представьте, что чувствовали Адам и Ева, когда Бог сотворил их и проявил к ним интерес. А что Вы сами чувствуете при мысли о том, что Нетварный Всемогущий Бог интересуется лично Вами? Это невероятно ошеломляющая реальность Божественной смиренной любви. Так что и сам факт творения, и интерес Бога к Своим творениям – суть проявления Его великого смирения.
Само то, что Бог решил создать человека по Своему образу и подобию – это тоже проявление Его великого смирения. Он сотворил Адама и Еву, гулял с ними по райскому саду и даровал им великую радость дружбы с Собой. А вдобавок ко всему этому Он решил поделиться с ними Своей творческой силой, в том числе сделав Адама и Еву соучастниками в творении новых людей. Сотворив человека по Своему образу и даровав ему часть Своей власти и Своей творческой силы, Он сделал Адама и Еву Своими со-творцами в воспроизводстве образа Божия на земле. Это невероятно смиренное действие! Он сотворил исключительный акт смиренного делегирования, желая быть воспроизводимым на земле самим человечеством, причем Он не отступил от Своего решения, даже когда мы впали в грех. Бог позволил даже грешным людям быть носителями Своего образа и Своими представителями на земле. Когда некто, обладая великой силой, делегирует Свою власть другому – в этом проявляется огромное смирение. И именно это сделал Господь Бог.
Божественное смирение проявляется в Его желании иметь личные отношения с человеком. Наш Бог, Бог Истинный, совершенно не таков, как языческие ложные божки, которые манипулируют людьми и не считают человеческую жизнь и человеческую культуру чем-то заслуживающим их внимания. Ведь они небожители, так? У них есть Олимп, своя высокая культура, и от людей они требуют только служения. Если же они его не получают, то посылают на землю стихийные бедствия и требуют новых жертв.
А теперь подумайте об Истинном Боге, Истинном и Всемогущем Боге, Который смиряет Себя и не только поддерживает все творение Своей Божественной Жизнью, но и лично общается с Адамом, устанавливает с Ним личные отношения и более того – дружбу! Он создал человека не для того, чтобы мы были его рабами в античном смысле этого слова, но для того, чтобы мы были воистину Его образом и Его друзьями!
Бог также проявляет Свое смирение в том, что говорит с нами. Подумайте: когда у нас рождается ребенок, мы все благоговеем перед ним, мы проводим минуты и часы, глядя на прекрасное дитя. Мы снисходим до его уровня, потому что знаем, что ребенок не понимает наш взрослый язык, поэтому мы придумываем всевозможные ребячества: говорим «гу-гу-гу, га-га-га», щекочем ребенка и вообще делаем все, что ему угодно, чтобы его рассмешить. Даже взрослые мужчины покоряются детской непосредственностью и красотой и становятся как дурачки, делая самые разные глупости, чтобы просто увидеть крошечную детскую улыбку. Это наше смирение, наше снисхождение до уровня ребенка – пустяк по сравнению с тем, что Нетварный Бог говорит с человеком человеческим языком. Сам по себе разговор Бога с человеком – это акт Его великого снисхождения и невероятного смирения.
О смирении Бога можно говорить вечно… Я упомяну еще только два проявления Божественного смирения. Первое: когда Адам совершил грех, Бог явил Свое невероятное смирение в великой умеренности, с которой Он отреагировал на открытое восстание Своего образа и подобия. Он создал человека для служения, для пребывания в союзе любви и чести, а человек не оправдал оказанного ему доверия. Безусловно, было бы вполне справедливо, если бы Адам и Ева после грехопадения в тот же миг навечно умерли. Но Бог проявляет Свое неизмеримое смирение в том, что не уничтожает наших прародителей сразу же, а лишь изгоняет из рая. И куда изгоняет? Не дальше, чем за райские врата, чтобы они помнили место, откуда были изгнаны, слышали эхо рая и внимали призывам к покаянию и возвращению в объятия Бога. Причем Бог не дает им страдать слишком долго и тут же пророчествует об их грядущем спасении. Он говорит, что «семя жены сокрушит главу змия» (см.: Быт. 3: 15) – это в богословии называется «Протоевангелием», первым провозглашением Благой Вести о Спасителе. Бог не заставляет их ждать этого обетования в течение сотен лет. Нет, по Своей смиренной любви к человеку Он сразу же после грехопадения вселяет в Адама и Еву великую надежду на возвращение в рай.
И, наконец, посмотрите на смиренное дело спасения, совершенное Господом Иисусом Христом! Смирение Бога проявилось не только в смиренном терпении человеческого греха, что, безусловно, уже много. Бог не просто продлевает существование человека, не давая ему умереть вечной смертью, хотя этого и требовала справедливость. Он не просто спасает человека от того, чего мы все вполне заслуживаем – скорби и ада. Бог не просто дает человеку какой-нибудь «второсортный» план восстановления, сопряженный с наказанием.
Нет! Только представьте, как мы, грешники, поступили бы с Адамом и Евой, если бы они сделали что-то подобное по отношению к нам. Лично я, наверное, сказал бы им что-то вроде: «Ну, вы провалились в первый раз, так что теперь я могу предложить вам только нечто половинчатое – значительно меньшее, чем раньше».
А Господь Бог поступает иначе. По Своему невероятному смирению Он не только обещал человеку возвращение к его первоначальному райскому состоянию, но и отдал для его спасения Своего Единородного и Возлюбленного Сына (см.: Ин. 3: 16)!!! Бог также устроил возможность вселения в нас Святого Духа, для того чтобы не просто компенсировать грехопадение человека, но вознести его превыше небес и сделать равным Себе по благодати!!!
Казалось бы, к этому уже невозможно что-либо прибавить, но Бог прибавляет еще больше! По Своему великому смирению Господь Бог не просто компенсировал все ничтожество и грех человека, дав нам возможность стать причастниками дарованного Им вечного спасения, но и терпеливо берет на Себя наши немощи, наши преткновения – наши и всех людей, которые искренне приняли и возлюбили Его спасение, уверовав в Евангелие. Бог Отец долготерпит нас с великой любовью, соединяясь с нами вместе со Своим Сыном в таинстве Святого Крещения и давая нам новую жизнь с Собой, в Церкви. Господь терпит нас, день за днем Он поднимает каждого с тех пор, как мы пали. Он омывает нас в таинстве Покаяния, одевает в новые одежды, снова и снова возвращая нас на проторенный Им же Самим путь к вечным объятиям Бога.
Дорогие, Господь Бог смиренен без меры. Всю вечность, если мы окажемся достойны ей причаститься, мы будем познавать все новые и новые глубины Божественного смирения. И именно поэтому мы должны решиться культивировать смирение в своем собственном сердце, чтобы стать подобными Богу, нашему Отцу; подобными Его Единородному Сыну, нашему Сладчайшему Спасителю Иисусу Христу; и подобными Святому Духу… Я мог бы добавить еще многое к вышесказанному, но не буду…
Да пребудет с Вами Бог! Аминь.
Перевела с английского инокиня Иоанна (Голик)
Сайт God’s Humility // Patristic Nectar
[1]Fr. Josiah Trenham. Humility Month // Patristic Nectar https://youtube.com/watch?v=vgD8byR5lyk&t=13s&pp=ygUOaHVtaWxpdHkgbW9udGg%3D
[2] Fr. Josiah Trenham. Humility is Treasure // Patristic Nectar URL: https://youtube.com/watch?v=OTARQfjCJvg&t=16s&pp=ygUUaHVtaWxpdHkgaXMgdHJlYXN1cmXSBwk...
Картинка для анонса: Array
Количество показов: 6293
Теги: