Пастырские встречи. Рецепт от уныния

21 февраля 2025

Пастырские встречи. Рецепт от уныния

Как преодолеть одиночество? Как бороться с гневом? Каков рецепт от уныния? Чем преодолевается долгая обида на кого-либо? Каким образом можно избавиться от повседневной суеты? Что делать, если считаешь себя недостойным таинства Святого Причастия? Как найти духовника? Об этом шла речь на одной из Пастырских встреч, которую провел иеромонах Агафангел (Давлатов).

– Как смириться с одиночеством? 

– Когда Господь сотворил Адама, совершенного человека, Он сотворил ему и помощницу – Еву. И в этом святые отцы видят то, что человек нуждается в общении. В первую очередь – в общении с Богом. Но чтобы чувствовать это общение, нужно над собой работать, духовно расти, приближаться к Богу. И тогда Господь нам будет открываться, мы будем все более и более явно ощущать присутствие Бога в своей жизни. И чувства одиночества не будет, потому что всегда рядом с нами будет Господь. 

Но, к сожалению, не все способны подняться до такого уровня. Как быть? Самое главное – не унывать, потому что как только мы начинаем заниматься пустым саможалением, не будем двигаться к Богу, то тогда вокруг нас начнет образовываться духовное болото, которое будет нас затягивать. И бесы воспользуются нашей слабостью и попытаются прибить к самому дну, всячески воспрепятствовать тому, чтобы Господь помог нам выплыть на поверхность.

Как смириться? Смириться – значит осознать, что по щелчку, если у человека нет детей, друзей, любимого человека, они не появятся. Что я могу сделать, чтобы разбавить свое одиночество? Разбавить общением с Богом, разбавить общением с людьми. Одиночество – это повод подумать над тем, кого я обидел или обидела и как с этими людьми я могу помириться. Это хороший повод попросить прощения, предложить молитвенную и бытовую дружбу и свою помощь. И если люди увидят наше горящее сердце и искреннюю бескорыстную любовь, то постепенно вместо спин вокруг себя мы начнем видеть лица, и нам уже будет полегче. 

Если нет детей и есть способность организма их родить, то надо помолиться Богу, чтобы Господь помог.  Если нет надежного спутника в Царствие Небесное, то можно помолиться, причем помолиться можно в любом возрасте. Принято считать, что найти себе вторую половинку можно в юности и зрелом возрасте, а в старом возрасте поезд уже ушел. Нет, есть люди пожилые, которые встречают на излете своей жизни достойного человека, которому готовы послужить, чем-то пожертвовать, научиться христианской любви, чтобы через этого человека увидеть Бога и научиться любить Бога. И одиночество уже не будет горьким.

Мы должны по-христиански смотреть на нашу жизнь как преддверие жизни вечной

Одиночество бывает горьким, потому что очень тяжело по-христиански смотреть на свою жизнь. Часто обстоятельства жизни и родительские наставления говорят, что надо устроить земную жизнь: получить образование, устроиться на работу, которая будет приносить доход и уверенность в завтрашнем дне, выйти замуж или жениться, родить детей, заработать на приданое для внуков и так далее. И когда этого нет, человек чувствует некую ущербность. Мы должны по-христиански начать смотреть на нашу жизнь как преддверие жизни вечной, как на пространство для самосовершенствования и искоренения всех страстей, которые примешиваются к нам во время жизненного пути, на возможность утвердиться в добродетелях, и в первую очередь утвердиться в добродетели любви. Царствие Небесное – пространство рядом с Богом и в Боге, оно пропитано любовью. И самое главное в жизни – научиться любить. А любящий человек никогда не будет одинок, даже если у него нет мужа или жены, детей, родственников, если он живет где-нибудь на окраине города, в какой-нибудь однушке в панельной многоэтажке… Если он любит, то все равно будет чувствовать, что его окружают близкие ему люди. Помните притчу «Кто есть наш близкий»? Если у нас любящее сердце, если есть желание помогать, то даже наши соседи по лестничной клетке уже будут нашими близкими, и, общаясь с ними, мы не одиноки. А горечь одиночества часто возникает от саможаления, и она, с одной стороны, горькая, а с другой – сладостная, потому что пожалеть себя всегда приятно, особенно если вдруг увидит наше сокрушение кто-то другой, начнет гладить по голове, говорить доброе слово, и мы чувствуем себя утешенными, радость появляется на сердце от того, что нас пожалели. 

54328651912_5733d4603a_k.jpgДумаю, что с одиночеством не надо мириться. Надо подумать, как из одиночества выбраться: во-первых, к Богу, во-вторых, к окружающим людям, чтобы начать с ними общение. Ведь жизнь пролетает очень быстро. 

– Если в душе быстро вспыхивает гнев, как с этим бороться? Возможно ли победить гнев?

– Конечно, победить гнев возможно, как и вспыльчивость – способность гневаться моментально. Гнев по своей сути – признак нашей слабости. Если мы не можем, а чаще всего не хотим приложить усилия и подумать, как найти выход из сложившейся трудной ситуации, то тогда мы начинаем гневаться в попытке самым простым и дешевым способом решить проблему. Но зло, как мы знаем, рождает зло. И наш гнев побуждает в другом человеке отрицательные эмоции и до добра не доведет. 

Святые отцы говорят о том, что приближение к Богу умиряет все наши чувства. Чем ближе мы к Богу, тем страстность в нас проявляется все меньше и меньше. 

Когда хочется прикрикнуть, например, на детей и внуков, то надо сомкнуть губы и подумать: «Какой прок от того, что я сейчас устрою скандал?» Нужно задействовать разум, а не только чувствам давать волю, и подумать: «Как я могу спокойно донести до другого человека то желание, которое заставляется меня гневаться?» Чтобы все было тихо и спокойно, нужно помолиться, чтобы Господь послал добрые слова, а не клевать других.

54329819194_8e4ca1d436_k.jpg– Подскажите, пожалуйста, рецепт от уныния. 

– Это некое проявление детскости. Когда маленький ребенок чего-то не получает, он начинает канючить, и капризничать, и слезу может пустить. И это первые шаги к унынию. Но если в детском возрасте такое поведение допустимо, то во взрослой жизни человек, начинающий унывать, погружается в себя, подсознательно ожидая, что кто-то придет и выполнит все его желания. 

Как от уныния избавиться и как не впадать в него? Надо учиться довольствоваться малым, радоваться тому, что мы имеем, боясь потерять. 

Если мы чего-то желаем, то нужно подумать, как мы можем этого достичь, подумать, нужно ли нам это. И, конечно, нужно опираться на Бога. Когда Бог есть в нашей жизни, разве мы можем печалиться и унывать? 

– Как побороть страсть чревоугодия? 

– Есть три совета, как ее побороть. Первый совет от балерины Майи Плисецкой, которая говорила, что меньше жрать надо. Второе – попросить у Бога, чтобы Господь избавил именно от этой страсти. И третье – пойти к гастроэнтерологу и узнать, нет ли проблем с повышенной кислотностью или еще с чем-то, потому что могут быть физиологические причины того, что мы много едим. 

– Человек быстро обижается и долго помнит обиду. Как это можно изменить? 

– Это можно изменить действенным способом: делать как можно больше добрых дел бескорыстно, не ожидая взамен ничего. Если вы ничего не ожидаете взамен, то и обижаться будет не на что, вы будете получать удовольствие от добрых дел, от желания помочь и угодить человеку, а через это угодить Самому Богу. Поэтому творите добро и не будете обижаться. 

54329959765_c8f6d429ef_k.jpg– Что делать, если считаешь себя недостойным таинства Святого Причастия? 

– Мысль о том, что мы недостойны Святого Причастия, очень опасная, потому что мы никогда не будем достойны принять в себя Христа. И святые тоже считали себя недостойными. Тут же подступает к нам диавол, который говорит: «Да, ты недостоин, ты все правильно рассуждаешь, ты смирен пред Богом, поэтому не надо причащаться, не подходи к Чаше». Если мы этот помысел принимаем, мы с Богом можем соединиться только духовно, не полностью. А чтобы и телесно с Богом соединиться в таинстве Причастия, мы должны словами молитвословий подготавливать себя, понимать, что мы, как сухая трава, будем сожжены принятием внутрь себя Святых Даров, но по милосердию, по благодати Господь нам не только жизнь сохраняет, но и преображает нашу перстную человеческую природу, обóживая ее, соединяя с Собой Своей благодатью. 

Мысль о том, что мы недостойны, правильная, мы никогда не будем достойны, но это не повод не причащаться. Наоборот, если мы хотим хотя бы чуть-чуть быть достойными, то надо прикладывать усилия, выкладываться на 100% и идти причащаться. А наше несовершенство, то, что мы все-таки не дотянули, Господь восполнит Своей любовью. 

– Подскажите, пожалуйста, молитвы, если не веруют родные и близкие люди. Какой молитвой я могу им помочь? 

– Молитва очень простая и текст ее такой: «Господи, Ты мне дал моих близких и любимых людей, которые, к сожалению, не веруют в Тебя. Коснись Своей благодатью их сердца, их разума, приведи к Себе, чтобы не только я познавал (или познавала) радость общения с Тобой, но и те, кто мне дороги, тоже вкусили радость общения с Тобой». Можно еще добавить своими словами. 

Господь отвечает через страницы Священного Писания, через Евангелие

Отвечает ли Господь нам или не отвечает? Отвечает через страницы Священного Писания, через Евангелие. Читайте Евангелие, там половина – это прямая речь Спасителя. То, что Он говорил Своим ученикам, актуально и для нас. Господь также отвечает через обстоятельства жизни и тех людей, которые нас окружают. 

54329777739_936d32a8a4_k.jpg– Как уйти от суеты? Бесконечные новости, непростая обстановка в мире… 

– Помните, профессор Филипп Филиппович Преображенский говорил: «И Боже вас упаси читать советские газеты». Новости – вещь опасная. Они, как паутина, могут нас опутать, и бывает очень тяжел этот наркотик (новости – по сути наркотик). Поэтому, если вы хотите быть в курсе хотя бы основных вещей, смотрите новости в девять часов: вам расскажут, что в мире происходит. Изобилие информации никогда не даст нам сосредоточенности.

Отсутствие сосредоточенности дает нам суету, потому что очень много мыслей и идей кружатся в голове. И мы не знаем, то ли посуду помыть, то ли постирать, то ли поспать, может быть, книгу почитать, в магазин сходить, а может, все сразу сделать? А время очень быстро бежит, уже час прошел, второй, третий, а я ничего не сделал (не сделала). Чтобы суеты не было, необходимо очистить голову от ненужной информации. И постепенно все начнет расставляться по полкам. Главная шелуха нынешних дней – это изобилие ненужной информации. 

– Как уповать на Бога?

– Первый шаг – это осознание того, что мы несовершенны, не всесильны. А второе – это доверие Богу. Скажите: «Господи, я многого в жизни не знаю, многого не могу, но я доверяю Тебе, помоги мне. Во-первых, мудрость пошли, чтобы я не ошибался и видел тот путь, на который мне указываешь Своим невидимым перстом. А во-вторых, активно входи в мою жизнь». 

Несмотря на то, что Господь сотворил человека свободным, скажите: «Я своей свободой не могу верно воспользоваться, и чтобы потом не страдать от этого, ограничь мою свободу Своей волей и направляй меня по нужному пути». Это и есть упование на Бога, когда мы надеемся не на себя, а на Творца.

– Как различать добро и зло? 

– Если будете молиться, с Богом разговаривать, делать добро, то со временем научитесь определять, что есть добро и что есть зло. 

6b91bcc1a5ddd892ccd510cc0cd935a0.jpg– В храме много икон. Нужно ли ко всем прикладываться при приходе и уходе? 

– Если вы подходите к каждой иконе, всматриваетесь в лик, читаете, что написано об этом святом, и обращаетесь к нему – это добрая традиция. Значит, вы здороваетесь со всеми святыми и просите у них помощи. А если вы машинально креститесь, даже не понимая, чья это икона, тогда смысла нет. 

– Как приучить себя к дисциплине в молитве? Надо ли отводить определенное время? 

– С Богом надо постоянно разговаривать, как будто вы живете с Ним в одной квартире, ездите в одной машине, сидите за одним рабочим столом. Когда есть возможность, всегда разговаривайте и общайтесь. Время, которое мы выделяем для того, чтобы взять в руки молитвослов, важно. Молитвослов словно инструкция, которая учит нас находить слова и обращаться к Богу. 

– Как не рассеиваться на молитве? 

– Великое дело – научиться не рассеиваться на молитве. Даже святые прикладывали достаточно усилий, чтобы суета мира не отводила ум от молитвы. Поэтому, как можем, нужно сосредотачиваться. Если вы чувствуете, что прочли 10 молитв и не помните, о чем они, то либо отложите все в сторону и своими словами с Богом поговорите, либо вернитесь назад и постарайтесь еще раз вникнуть в смысл молитв. Давайте будем заучивать молитвы наизусть. В духовной жизни это является трудом. 


Иеромонах Агафангел (Давлатов)



Картинка для анонса: Array

Количество показов: 1155

Теги: