Коцюба Вячеслав Иванович

Московская Сретенская  Духовная Академия

Версия для слабовидящих Вход в ЭИОС

ГлавнаяОбразование Преподаватели

Коцюба Вячеслав Иванович

Кафедры:
Церковно-практических и общих гуманитарных дисциплин
Преподаваемые дисциплины:
Магистратура: Философия науки
Ученая степень: доктор философских наук, 2015
Ученое звание: доцент, 2006
Должность: профессор кафедры Церковно-практических и общих гуманитарных дисциплин
Общий стаж работы: 28 лет
Стаж педагогической работы: 27 лет
Образование (базовое):
1993, Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, направление (специальность): Филология, квалификация: Философ. Преподаватель философии
2021, Религиозная организация - духовная образовательная организация высшего образования "Московская духовная академия Русской Православной Церкви", направление (специальность): Подготовка служителей и религиозного персонала религиозных организаций (бакалавриат), квалификация: Бакалавр богословия
Повышение квалификации:


2020, Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования "Московский физико-технический институт (национальный исследовательский институт)"; "Использование ЭИОС, ЭБС и средств ИКТ в образовательном процессе"; 36 ч.

Публикации

  1. Критика онтологического доказательства в ранних произведениях Канта // Вопросы философии. М., 1997. №11. C.163-174.

  2. К вопросу об онтологическом доказательстве (С.Л.Франк – И.Кант) // Знание и традиция в истории мировой философии: Сборник статей (тематический). М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОСПЭН), 2001. C.397-412.

  3. Академия платоновская, Александр Афродисийский, Алкиной, Анаксагор, Анаксимандр, Анаксимен, Андроник Родосский, Антиох Аскалонский, Антисфен, Античная философия, апейрон, Апполоний Тианский, Апулей, Аристипп, Аристотелизм, Аристотель, Аркесилай, Архит, Аспасий, атараксия, Атомизм античный, Афинская школа // Новая Российская Энциклопедия. Т. 2. М., 2005.

  4. Этика и антропология в античной и средневековой философии //          Учебное пособие по истории философии для студентов технических вузов (на материале античной и средневековой философии) (соавторы: И.В. Лупандин, К.А. Скворчевский). Долгопрудный: МФТИ, 2005. С.132-232.

  5. Христианский и неоплатонический провиденциализм: понятие о «промысле» у св. Иоанна Златоуста, Саллюстия и Прокла // Альфа и Омега. М., 2005. № (3) 44. C.153-175.

  6. Антропологические проблемы в наследии Святителя Иннокентия Херсонского (Борисова) // Вестник ПСТГУ. Серия «Богословие и философия». М., 2007. № 2. C.67-86.

  7. Христианская антропология как предмет историко-философского исследования // Труды 50-й научной конференции МФТИ: Современные проблемы фундаментальных и прикладных наук. − Москва-Долгопрудный: Изд-во МФТИ, 2007. Часть 10. С.38-41.

  8. Понятие христианской антропологии в наследии святителя Иннокентия (Смирнова) // Славянский мир: общность и многообразие. − Павловский Посад: Филиал РГСУ в г. Павловский Посад, 2007.       С. 63-66.

  9. Варрон // Новая Российская Энциклопедия. Т.3( 2). М., 2007.

  10. Понятие разума в антропологии Московской школы философского теизма первой половины XIX века. //Вестник МГТУ. Мурманск, 2008. Том 11 № 4. C.642-646.

  11. В.В. Зеньковский о значении принципов христианской антропологии // Труды 51-й научной конференции МФТИ: Современные проблемы фундаментальных и прикладных наук. − Москва-Долгопрудный: Изд-во МФТИ, 2008. Часть 10. С.80-83.

  12. Христианское учение о человеке в речах митрополита Московского Филарета         Славянский мир: общность и многообразие. Сборник ко дню славянской письменности и культуры. Павловский Посад: Филиал РГСУ в г. Павловский Посад, 2008. Вып. 2. С.16-21.

  13. Гераклид Понтийский, Гераклит, Гиерокл Александрийский, Гипатия, Гиппасм, Гиппий // Новая Российская Энциклопедия. Т.4( 2). М., 2008.

  14. Гомеомерия, Горгий, Дамаский // Новая Российская Энциклопедия. Т.5( 1). М., 2008.

  15. Дексипп, Демокрит, Диоген Лаэртий, Диоген Синопский, Диоген из Эноанды, Диодор Крон, Доксографы, Досократики // Новая Российская Энциклопедия. Т.5( 2). М., 2008.

  16. Евдем Родосский, Евклид Мегарский, Евнапий // Новая Российская Энциклопедия. Т.6( 1). М., 2009.

  17. Учение о высших способностях человека в духовных академиях Москвы и Киева в первой половине XIX в. // Вестник РГГУ. Серия: «Философия. Социология». М., 2009. № 12/09.     С.250-262.

  18. В.Н. Карпов о месте и значении антропологии в системе философского знания //         Труды 52-й научной конференции МФТИ: Современные проблемы фундаментальных и прикладных наук. Москва-Долгопрудный: Изд-во МФТИ, 2009. Часть 12.    C.4-6.

  19. Кантовская критика онтологического доказательства «Концепт»: научно-гуманитарный и художественно-публицистический журнал УГТУ. Ухта. 2009. № 1.   C.22-38.

  20. Зенон из Китиона, Зенон Элейский // Новая Российская Энциклопедия. Т.6( 2). М., 2010.

  21. Ф.А. Голубинский о происхождении, источниках и предмете философии // Труды 53-й научной конференции МФТИ: Современные проблемы фундаментальных и прикладных наук. Москва-Долгопрудный: Изд-во МФТИ, 2010. Часть XII. C.8-9.

  22. Философское учение о человеке в трудах преподавателей философии Санкт-Петербургской духовной академии первой половины XIX века   Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие.Философия». М., 2010. № 3 (31). С.7-19.

  23. Учение о человеке и принципах его культурно-исторического бытия в русской духовно-академической философии первой половины XIX века // Метафизика социокультурного бытия в опыте русской философии / Баранов С.Т. и др. Ставрополь: Изд-во СевКавГТУ, 2010. C.132-183.

  24. Иоанн Филопон, Калкидий, Калокагатия, Карнеад // Новая Российская Энциклопедия. Т.7. М., 2010.

  25. Киники, Киренскеая школа, Клеанф // Новая Российская Энциклопедия. Т.8( 1). М., 2011.

  26. Кратил, Ксенократ, Ксенофан, Ксенофонт // Новая Российская Энциклопедия. Т.9( 1). М., 2011.

  27. «Александровский мистицизм» и христианская антропология     Вопросы философии. М., 2011. № 3. С.90-100.

  28. Вопрос об опытном познании человека в духовно-академической философии первой половины XIX века (концепция А.Фишера) // Вестник МГТУ. Мурманск. 2011. Т. 14. № 1. С.150-154.

  29. Тема познания человека в философской антропологии В.Н.Карпова // Вестник славянских культур. М., 2011. № 3 (XXI). С. 19-28.

  30. «Александровский мистицизм» и православная аскетическая традиция //       Вопросы философии. М., 2011. № 10. С.92-101.

  31. Философская тематика на собраниях первого студенческого общества Московской духовной академии // Вестник РГГУ. Серия: «Философия. Социология». М., 2011. № 15 (76) /11. С.239-252.

  32. Взгляды митрополита Филарета (Дроздова) на принципы духовной и социальной жизни человека // Вестник МГТУ. Мурманск. 2012. Т. 15. № 1.     С.132-137.

  33. О некоторых аспектах жизни и философии протоиерея Ф.А. Голубинского // Вестник ПСТГУ. Серия «Богословие.Философия». М., 2012. № 2 (40). С.32-45.

  34. Можно ли считать прот. Ф.А. Голубинского провозвестником русской софиологии // Вопросы философии. М., 2012. № 5. С.103-113.

  35. Подход Г.Г. Шпета к исследованию русской духовно-академической философии // Труды 55-й научной конференции МФТИ: Всероссийской научной конференции «Проблемы фундаментальных и прикладных естественных и технических наук в современном информационном обществе». Гуманитарные науки. Москва-Долгопрудный-Жуковский: Изд-во МФТИ, 2012. С.15-16.

  36. Прот. Ф.А. Голубинский и софиологическая традиция // Вопросы философии. М., 2012. № 12. С.129-141.

  37. К.А. Неволин о пользе изучения истории философии // Вестник славянских культур. М., 2012. № 4 (XXVI). С. 5-11.

  38. Левкипп // Новая Российская Энциклопедия. Т.9( 2). М., 2012.

  39. Лукреций, Майевтика, Марин, Марк Аврелий Антонин, Мегарская школа, Мелисс, Милетская школа // Новая Российская Энциклопедия. Т.10. М., 2012.

  40. Лекции протоиерея Ф.А. Голубинского как предмет историко-философского анализа         // Вестник ПСТГУ. Серия: «Богословие.Философия». М., 2013. № 5 (49). С.43-59.

  41. Духовно-академическая философия в освещении прот. В. Зеньковского. Часть I. Определение философии и вопрос о соотношении религии и свободы // Вопросы философии. М., 2013. № 11. С.88-98.

  42. Духовно-академическая философия в освещении прот. В. Зеньковского. Часть II. Становление философии в России, духовно-академическая философия, православная философия // Вопросы философии. М., 2013. № 12. С.78-88.

  43. Освещение духовно-академической философии в немецкой историко- философской литературе XX столетия: В. Гердт // Труды 56-й научной конференции МФТИ: Всероссийской научной конференции «Актуальные проблемы фундаментальных и прикладных наук в современном информационном обществе». Всероссийской молодежной научно-инновационной конференции «Физико-математические науки: актуальные проблемы и их решения». 25-30 ноября 2013 г. Гуманитарные науки. Москва-Долгопрудный-Жуковский: Изд-во МФТИ, 2013. С.8-9.

  44. Мусоний Руф, Немесий Эмесский, Неопифагореизм, Неоплатонизм // Новая Российская Энциклопедия. Т.11. М., 2013.

  45. Нумений, Олимпиодор, Панетий, Парменид, Перипатетическая школа // Новая Российская Энциклопедия. Т.12. М., 2013.

  46. Пиррон из Элиды, Пифагор, Пифагореизм, Платон, Платонизм, Плотин, Плутарх Афинский, Плутарх из Херонеи, Пневма, Порфирий, Посидоний, Прокл, Протагор // Новая Российская Энциклопедия. Т.13. М., 2013.

  47. Секст Эмпирик, Сенека // Новая Российская Энциклопедия. Т.14 (2). М., 2014.

  48. Духовно-академическая философия первой половины XIX века и ее оценка в трудах отечественных и зарубежных мыслителей и исследователей. М.: Академика, 2014. ‑ 671 с.

  49. И.Г. Михневич о философии Шеллинга // Труды 57-й научной конференции МФТИ: посвященной 120-летию со дня рождения П.Л. Капицы. 24-29 ноября 2014 г. Гуманитарные науки. Москва-Долгопрудный-Жуковский: Изд-во МФТИ, 2014. С.16-17.

  50. П.А. Флоренский и духовно-академическая философия первой половины XIX века // Пространство и время. М., 2015. № 1-2 (19-20). С. 187-194.

  51. Симпликий, Сириан, Скептицизм, Сократ, Сократические школы, Софисты, Спевсипп, Средний платонизм, Стобей, Стоицизм // Новая Российская Энциклопедия. Т.15. М., 2015.

  52. Теофраст // Новая Российская Энциклопедия. Т.16 (1). М., 2015.

  53. Репрезентация духовно-академической философии в советской историко-философской и религиоведческой литературе // История отечественного религиоведения / религиозная жизнь / https: //religious.life/2015/03/reprezentatsiya-duhovno-akademicheskoy-filosofii-v-sovetskoy-istoriko-filosofskoy-i-religiovedcheskoy-literature/

  54. Г.Г. Шпет как историк духовно-академической философии // Пространство и время. М., 2016. № 1-2 (23-24). С. 219-226.

  55. Фалес, Фемистий, Филипп из Опунта, Филодем из Гадары, Филолай, Филон Александрийский, Хрисипп // Новая Российская Энциклопедия. Т.17. М., 2016.

  56. «…Движение философии в мире христианском»: исследования духовно-академической философии первой половины XIX в. в духовно-академической среде // Электронное научное издание Альманах «Пространство и Время».   Т. 13. Вып. 1. 2016. http://space-time.ru/;http://j-spacetime.com.

  57. Духовно-академическая философия XIX столетия в немецкой историко-философской науке XX в. // Вопросы философии. М., 2017. № 2.   С. 117-127.

  58. [Рецензия на кн.] В.В. Сербиненко, И.В. Гребешев. Русская метафизика XIX–XX веков //       Вопросы философии. М., 2017. № 5. С. 239-242.

  59. Критический анализ философии Канта в трудах М.И. Каринского. Часть I. Кантовская концепция математического знания // Вопросы философии. М., 2017. № 12. С. 131-139.

  60. Цицерон, Элейская школа, Элидо-эретрийская школа // Новая Российская Энциклопедия. Т.18. М., 2017.

  61. Эмпедокл, Энесидем, Эпиктет, Эпикур, Эпикуреизм, Юлиан, Ямвлих // Новая Российская Энциклопедия. Т.19 (1). М., 2017.

  62. Критический анализ философии Канта в трудах М.И. Каринского. Часть II. Учение о категориях и основоположениях рассудка // Вопросы философии. М., 2018. № 6. С. 133-143.

  63. «…К большему и большему расширению кругозора философской мысли»: духовно-академическая философия в постсоветских историко-философских исследованиях на рубеже ХХ-XXI вв. // Электронное научное издание Альманах «Пространство и Время»   Т. 16. Вып. 1. 2018. http://space-time.ru/;http://j-spacetime.com.

  64. Священномученик Владимир (Богоявленский) о воспитании // Московские епархиальные ведомости. 2018. №7. С.91-95.

  65. В.Д. Кудрявцев-Платонов о специфике философского знания сравнительно с естественнонаучным // Труды 61-й Всероссийской научной конференции МФТИ: 19-25 ноября 2018 г. Гуманитарные науки и педагогика. Москва-Долгопрудный-Жуковский: Изд-во МФТИ, 2018. С.38-39.

  66. Анализ понятия «прогресс» в философии В.Д. Кудрявцева-Платонова // Труды 62-й Всероссийской научной конференции МФТИ: 18-24 ноября 2019 г. Гуманитарные науки и педагогика. Москва-Долгопрудный-Жуковский: Изд-во МФТИ, 2019. С.42-43.

  67. Иннокентий (Борисов) (святитель) // Русская философия: энциклопедия. / под ред. М.А. Маслина. 3-е изд. дораб. и доп. М.: Мир философии (Наука), 2020. С. 249.

  68. Скворцов Иван Михайлович // Русская философия: энциклопедия. / под ред. М.А. Маслина. 3-е изд. дораб. и доп. М.: Мир философии (Наука), 2020. С. 637.

  69. Ученое общество (в МДА) // Русская философия: энциклопедия. / под ред. М.А. Маслина. 3-е изд. дораб. и доп. М.: Мир философии (Наука), 2020. С. 745.

  70. Фишер Адам // Русская философия: энциклопедия. / под ред. М.А. Маслина. 3-е изд. дораб. и доп. М.: Мир философии (Наука), 2020. С.817-818.

  71. Понятие «парадигма» Томаса Куна и «стиль мышления» Людвига Флека // Труды 63-й Всероссийской научной конференции МФТИ: 23-29 ноября 2020 г. Гуманитарные науки и педагогика. Москва-Долгопрудный-Жуковский: Изд-во МФТИ, 2020. С.80-81.

  72. Критика философии Гегеля в наследии преподавателей философии Московской духовной академии XIX в. // Вопросы философии. М., 2020. № 12. С. 165-174.

  73. Ранние сочинения святителя Иннокентия Херсонского // Диакрисис. Сергиев Посад, 2020. № 1 (1) 2019. С. 153–174.

  74. Апологетические статьи петербургского периода святителя Иннокентия Херсонского // Диакрисис. Сергиев Посад, 2021. № 2 (2) 2019. С. 159–173.

  75. Критика неологов свт. Иннокентием Херсонским // Диакрисис. Сергиев Посад, 2021. № 3 (3) 2019. С. 93–116.

  76. Лекции по философии религии святителя Иннокентия Херсонского в Киевской духовной академии // Диакрисис. Москва, 2021. № 4 (4) 2019. С. 133–153.

  77. О пользе преподавания истории философии и проблемах ее научного исследования // Миры, чтоб жить. К 50-летию Надежды Трубниковой. Сборник статей и очерков. М.: Буки-Веди, 2021. С.17-22.

  78. Профессор философии Московской духовной академии протоиерей Феодор Голубинский как цензор религиозных и философских сочинений // Диакрисис. Москва, 2022. № 3 (7) 2020. С. 162–175.

  79. Ф.Г. Якоби и московская школа духовно-академической философии XIX в. Часть I. Ф.Г. Якоби и Ф.А. Голубинский // Вопросы философии. 2022. №4. С. 127–139.

  80. Позиция архиепископа Никона (Рождественского) в имяславских спорах // Диакрисис. Москва, 2022. № 4 (8) 2020. С. 34–52.